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东林寺净土宗文化研究会校对室 　　宗 旨 　　时值末法，现代弘扬净宗法门，亟须回归净土五经的圣言量和中国净土宗祖师的立场。因而本站专门校对净土宗经典、中国净土宗十三代祖师的著作和祖师推荐认可鉴定的书目。并随缘尽力将这些典籍中部分篇章由文言文译成白话文，以惠来哲。 　　因经论典籍大多是文言文，庐山东林祖庭代住持大安法师发广大菩提心，本着述而不作的原则，对净宗部分经论典籍和净宗祖师著述的文义以现代白话的形式，通过视听媒体方式为大众作了忠实的讲解和转述。很受广大信众欢迎。因此应众多信众的要求，本站拟组织对大安法师讲法录音进行听录音输入文字（即听打）和文稿整理及校对。 　　愿将这些典籍校对成可以放心流通、印刷、传布现未来的善本。 　　欢迎诸志同道合者加盟，各发自利利人之心，随缘尽份，参与听打、整理、校对、译白。将见诸发心者生时优入圣贤之域，报尽高登九品莲邦。 　　也祈各位有缘阅读本站典籍的同修，若发现有错，敬请一定MAIL转告。 　　工作内容　 正在校对 《印光法师文钞》繁、简体本 《净土圣贤录》 《观经四帖疏》九品往生章 《弥陀要解》讲记 《四十八愿》讲记 《彻悟禅师语录》讲记 《净业三福》讲记 《劝发菩提心文》讲记 《龙舒净土文》讲记 正在译白 《安士全书》 《净土十要》 已校善本 《净土五经》曹魏繁、简本 《净土十要》 《观经四帖疏》 《净土资粮——信愿行》 《观世音菩萨本迹感应颂》 《安士全书》 《净宗法语大观》 《竹窗随笔》一、二、三 《弥陀疏钞》 《印光法师嘉言录》 《印光大师永思集》 《印光法师嘉言录》续编 《印光法师文钞》简编 《弥陀要解》便蒙钞 《无量寿经义疏》 《龙舒净土文》 《饬终津梁》 最近更新   　　校录细则 　　一、汉字简繁体标准 佛经录入、校对结果尽量采用繁体版本，以利于准确传承古典传承。近现代佛典也可用简体汉字录校，以利广大四众弟子敬阅。 　　二、汉字内码标准 1. GBK是国内通用简体汉字内码体系，其字符集比通用BIG5内码体系更完善。 2. GBK与Unicode汉字及相关字符排列顺序相同，能相对容易地实现无错漏转换， 3. 国内已有多种GBK内码汉字输入法。 所以录入、校对采用GBK内码。以后视UNICODE应用成熟后采用UNICODE内码。 　　三、结果文件的格式标准 1. 校对结果统一采用Windows纯文本格式。在多数编辑排版软件中，用“文件-另存为”或“文件-换名保存”选择“文本(ANSI)”、“纯文本”或“txt”格式，即能保存为纯文本。 2. 空格用中文全角空格，即在全角字符状态输入的空格，宽度与一个汉字相同。 3. 每一行末尾不回车（由编辑排版软件自动换行），每一段末尾回车。 　　四、疑难字及新造字 校对发现的疑难、无法输入，以及GBK字集没有的字，请用组字规则注释，组字规则采用 */@-+?六个基本符号，及（ ）［ ］两组分隔符号，举例说明如下： 符号 功能 举例说明 * 表示横向连接 例如“明”可注释为［日*月］ / 表示纵向连接 例如“音”可注释为［立/日］ @ 表示包含结构 例如“因”可注释为［囗@大］，“閒”可注释为［門@月］ - 表示去掉某部首或笔划 例如“青”可注释为［請-言］ - + 组合使用 例如“閒”可注释为［間-日+月］ ？ 表示无法录入的字根 例如：“背”可注释为［（？*匕）/月］ ( ) 为运算分隔符号 例如“繞”可注释为［組-且+((土/(土*土))/兀)］ [ ] 为文字分隔符号 例如：罗[目*侯]罗，其中[ ]均为半角符号   　　净土典籍善本下载 《净土五经》曹魏繁、简本 《净土十要》 《观经四帖疏》 《净土资粮——信愿行》 《观世音菩萨本迹感应颂》 《安士全书》 《净宗法语大观》 《竹窗随笔》一、二、三 电子书 《弥陀疏钞》 电子书 《印光法师嘉言录》 《印光大师永思集》 续编 电子书 《印光法师嘉言录》续编 《印光法师文钞》简编 《弥陀要解》便蒙钞 《无量寿经义疏》 《龙舒净土文》 电子书 《饬终津梁》         东林寺校对室招聘网上义工登记表下载