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除夕杂感


作者:摄入弥陀悲愿 发布日期:2006-1-28 19:38:38 点击次数

 

除夕即是岁末的最后一天,又叫腊月三十.除夕又叫过大年,是我国最为隆重的喜庆节日,是万家团圆.尽享亲情和乐的最为美好幸福的时光.不管是有钱人,还是穷人,抑或是老人,还是稚童,都会被大年的装灯结彩.人山人海.文艺联欢.亲朋聚会.爆竹焰火.拜年祝福等一派喜气洋洋的气氛所感染,暂且忘记一年来辛勤劳作的苦难,放松一年来打拼的身心疲惫,又痴心于新年的筹谋,憧景着新年会为自己带来好运.

人生也有除夕,也叫腊月三十,是人生的最终驿站.人啊,既聪明又幼稚,这可以从对待两个腊月三十的态度看出来.对待每年的岁末,大家如痴如醉,热烈庆祝,欢声笑语,狂歌劲舞,饕餮无度,花样燎乱,以示庆贺,图个吉祥.而对于人生的腊月三十,却讳谟得紧,闭口不说,常常是以青春永驻.越活越漂亮.健康长寿.老当益壮之类的美好词语来掩饰对衰老病痛死亡的恐惧,说者明知未必,闻者却也心花怒放.一旦无常到来,亲友悲痛啼哭,爱莫能助,达最终驿站者,纵然生平有盖世的学术才华.斗争技巧.游说之能,也全然用不上,只有忍受着无以复加的四大分离.神识出窍的脱壳剥皮之苦,暗然孤独地踏上不归路.

实在讲,过去的已经过去,志满意得者的那种傲然没有必要延续不停,如果还延续着,也就说明没有新的进步了.落魄者也没必要以除夕新年的氛围来麻醉自己,因为苦难该吃的已经吃了,重要的是要振作起来,走好今后的每一步.

图个好运,谋求幸福,这是人之常情,无可厚非.佛菩萨的本怀就是希望我们每一个众生都得到佛菩萨一样的快乐!人求幸福美满,佛菩萨也无时无刻不在帮助众生得到幸福美满,但结果却令人失望,这个世界的缺陷太多,太不美满,有太多的悲苦辛酸.问题到底出在哪里?我们基本可以从人们除夕过大年的做法得到答案.

一顿美餐动物遭殃:大年三十的一顿团圆饭,不啻是一场屑烟弥漫.尸野遍横的残酷战场,有多少牛猪羊犬兔鸡鸭鹅鳖鱼虾乃至飞禽走兽残遭屠戳而成为人们的盘中餐.我没有见过吃人的魔鬼,只是从小说影视中知道这些吃人的魔鬼面目狰狞恐怖,我想,动物看待人们便是活生生的魔鬼,而人们却涂粉抹脂,把自己描绘成貌若天仙般的可爱,岂不可笑.一边大口大口的吞食着无辜的众生,一边孤芳自赏地自怜自许,没有什么比这个更为滑稽了.这样求美貌求健康求长寿,可能么?

趁年剑财横暴疯狂:酒店宾馆的一顿年夜饭,推出了十多万元一席的惊人记录,一般的一两千元一桌的,据业内人士透露,其利润也有七八成,谁说现在的生意难做,谁说现在的钱不好赚?这里赚不到钱发不了财,没有什么地方好赚钱好发财的了.酒店宾馆老板固然精明,如此暴利硬是可以做得红红火火,但如此豪吃者也不是呆子,他们的钱不是那么好拿的,衣食足而知荣辱,他们挣的是面子,出的是风头啊,那种数风流人物舍我其谁的感觉是多么的美妙.还有,不老实的客运商,管你什么春运价格的规定,反正是人多车少,一票难求,平日只要八九十元钱一张的票,可以卖它个三百四百,你不坐不碍事,要坐车的人排长队侯着呢.这样狂赚狂化财,真能求得了财保得住财吗?

文艺搞笑情色迷迷:除夕之夜吃饱喝足之后,接下来便是娱乐,牵人堕落的歌厅等娱乐消遣场所自不必说了,充斥电视屏幕的文艺节目,低级庸俗的多,高雅的实在难得一见,文艺的寓教于乐.怡人警世的功效几乎已荡然无存,要么是媚俗的毫无艺术之美的港台式的搞笑,要么是声嘶力竭的情情爱爱的靡靡之音,或者是丑态百出的魔鬼般的劲舞.这样的娱乐,人们能得到聪明智慧么?

人们所求的,无非是金钱财富.聪明智慧.健康长寿,这些东西完全是求得到的,但是,完美无缺求得了的人,肯定很少很少,绝大多数的人都是不尽人意的,有的甚至有生不如死的感觉.这只能说明,世人所认同和实行的求财富求聪明求健康的方法不对,如果没有错误,方法正确,毫无疑问是可以通过自己的努力得到的.从除夕的赚钱化钱吃喝玩乐中,我们可以发现,人们所应用的方法,是完全背离了佛陀的教诲,把个好端端的大年三十.新春佳节弄得乌烟障气.鸡犬不宁,求乐所得甚少,埋下的灾祸甚大,这样,什么时侯会有好运呢?佛是如语者.实语者.不妄语者,孙悟空神通广大,一个跟头可以达到十万八千里,尚且跳不出如来的掌心,我们何德何能,又能与佛作对!

大年三十,人生腊月三十,好与不好,全靠自己.一分耕耘一分收获,能行布施,小施小好,大施大好,把身心全部布施掉,那才算到了家.欲求福,欲得解脱,当行布施,当勤布施,能如此,不管哪个除夕,都是旧桃换新符.

 
 
 

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