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2006年1月14日 在线答疑录音		54MB	MP3

五逆加上谤法，不能往生。那么请问法师，这是否意味佛的慈悲不够普遍？

　　阿弥陀经上讲：“阿弥陀佛成佛以来于今十劫”那么我们十劫之内十方的众生，可以仗阿弥陀佛的慈悲誓愿力得脱生死，迅速圆成佛道，那么十劫之前的众生是不是就没有这么幸运，能值遇如此殊胜的法门呢？

　　请问法师，既然往生全靠佛力，那我们又何必辛苦修行呢？

　　请教法师，我听人说净土法门恶人当机。又佛偏怜罪苦众生。是不是越恶越光荣，越恶越容易往生呢？

　　请问师父,如果有人教理是懂得,但是在自己的内心觉得都是浮在表面上,这样该怎么做,该怎么办呢? )

　　请问在家人以什么为重，如何实修才能促进信心?

　　末学在念佛实践中，很难在念一句佛号的同时完成这个“小循环”，很难在念一句佛号时同时完成观想（如莲花、庄严极乐国或佛菩萨、记数字）以及次第觉察口念和耳听。 请问
　　1、可以将一个“小循环”延长在几句佛号中完成吗？（比如三、四或十句）；
　　2、如果是“以念头为一根线，贯穿佛号。”那么还是持名念佛吗？是否可以将念佛声音作为一根线来贯穿念头呢？应该怎样看待持名念佛中的观想（念）呢？
　　3、“净念相继”的“念”不仅指示的是持名念佛吧？
　　4、“念从心起，声从口出，音从耳入”的本身是否就有观想的成分，其发起既然有次第顺序，是否就是观想。这个循环顺序可以打乱吗？

　　请问师父，如何理解念佛、念法、念僧。

　　请问师父，如何理解弥陀经上说当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提。行此难事是否指持佛名号？

　　请问法师修禅是从何修起，如果定力不够要怎样？

　　恭敬请师父慈悲开示念佛的念法，请师父示范一下 ?

　　师父请问对于修学时间少的情况该怎么样定个合理的功课?