匡庐秀甲天下，高人蔚生，地灵人杰，誉动震旦。东晋远公大师，肇建东林祖庭，缁白二众谨律之侣，绝尘之士，四方不期而至，启立白莲社于阿弥陀佛像前，建斋立誓，修持念佛三昧，求生安养佛国。莲社一百二十三位高贤，悉皆蒙佛接引，成办净业。为净土宗在中国的弘传谱写出壮美的篇章。东林祖庭，遂尔便以中国净宗第一道场，铭刻在历史的年轮中。
　　物换星移，苍海桑田。东林寺的兴衰，悉与国家政运的穷通，唇齿相关。本寺前任方丈果一上人自新中国成立，尤其是从改革开放以来，驻锡本寺，披荆斩棘，以仿宋式大殿为中心的东林道场，蔚具规模。果一上人于1994年，七十三岁时，化缘周讫，舍报西归。启建四十八米接引佛像是他圆寂前的最后愿望。继任方丈传印大和尚赓续未竟事业，惕励朝夕，先后完成佛像报批、奠基、设计等一应前期工作。现在各项准备工作已然圆成，阿弥陀佛接引铜像步入正式建造阶段。
　　净土法门，圆收圆超一切法门。三根普被，利钝全收。时代与根器愈劣，念佛法门愈为当机。此中时教相应的情状，充分表诠着阿弥陀佛的大慈大悲，大愿大力。吾辈孤露穷子，舍弥陀慈父，将何以堪？！
　　在政通人和的今天，启建四十八米阿弥陀佛接引铜像，意义至为深远。观经云："以观佛身故，亦见佛心。佛心者，大慈悲是。以无缘慈，摄诸众生。"吾人睹见阿弥陀佛相好庄严，便可领略到阿弥陀佛平等救度我等众生的愿心。引发吾人信愿持名，求生极乐的善根。
　　一称南无佛，皆已成佛道。阿弥陀佛大铜像，普结法缘，俾令一切众生离生死苦，得涅槃乐的无上功德，海墨难书。
　　由是恳祈诸山长老、十方檀信，发菩提心，行方便事，舍本有之家珍，培不朽之功德。量力随缘，布金捐助。俾令阿弥陀佛接引铜像，指日可成，经劫常住。使一切有缘众生，观像发心，求生安养。展劫外之玄风，辅寰中之德治。其功德利益，赞莫能穷。

　　南无阿弥陀佛！

　　                                                                                                                  中国庐山东林寺谨疏