庐山，一山飞峙，千峰峻峭。面对云蒸霞蔚的罗汉肚，银泉飞瀑的香炉峰，一座千年古刹横卧香谷，石墙碧瓦，梵宇巍峨，这就是我国佛教净土宗发祥地--庐山东林寺。

　　晋太元六年（381），与佛图澄、道安并称"日、月、星"的佛门栋梁慧远，南下罗浮传法，途经浔阳，"见庐山闲旷，可以息心"，遂驻足弘法，短短三年，徒属众广。江州刺史桓伊肃然起敬，为之立寺。慧远带领僧众，缔构伽蓝，剃草开林，增卑架巘，夷峻筑台，疏峦抗殿，万事毕备，命曰"东林"。由于朝廷施恩，百姓助缘，建寺速度飞快，故有"出木池"、"鬼垒墙"、"神运殿"之胜迹和传说。

　　慧远在东林，"影不出山，迹不入俗"，潜心佛学，广弘佛法，阐扬佛理，著述佛书，形成"众僧云集、四海同归"的局面。太元十五年（390年），他见机缘成熟，遂邀集"息心贞信之士"百有二十三人，其中高贤十八，既有中外高僧，又有达官贵人，还有学者隐士，创立了我国佛教第一个社团--白莲社。慧远的莲社，以同修净业，共期西方为宗旨，熔释、儒、道于一炉，开佛教中国化之先河。以东林为中心的庐山，历史上成为南方佛教中心，他倡导的"弥陀净土法门"后来蔚为净土宗，结莲社是为发端，又称莲宗，后世尊东林为净土宗祖庭，慧远被尊为初祖。

　　始建于晋盛于唐

　　东林寺自晋始建，代有修葺，南梁孝元，构造重阁，庄严寺宇，分霞耸极。隋初，天台宗大师智凯憩止东林，奉晋王杨广之命，为寺檀越。开皇十二年道目主东林，大建僧坊，逶迤飞阁，秀出干霄，延褒层轩，俯视无地。唐太宗十一年四月二十六日（857年），历会昌法难后，僧正言耗时14年重建一新，江州刺史崔黯撰写《复东林寺文》，大书法家柳公权手书，崔文秀丽，柳书遒劲，辞书合璧，被称为东林一绝。唐时，东林达到鼎盛，"殿、厢、塔、庑，共三百一十余间，规模宏远，足称万僧之居"，门徒数千人，收藏经书万余卷，名列全国寺院之首。唐时东林诗碑林立，诗人题誉极为丰富，李白、杜甫、孟浩然、白居易、韩愈、李颀、王昌龄、李端、韦应物、张九龄、张乔、杜荀鹤等留有诗章，有"满寺万诗咏，一步一惊心"之说，堪为天下第一诗寺。晋建甘露坛，续佛慧命，弘道传法，成为我国佛教重要戒坛。唐刻陀罗尼经幢，石雕护法力士，柳公权残碑等珍贵文物保存至今。天宝九年，鉴真大师第六次东渡前来朝礼，将净土宗教义传至日本，为中日民间友好交往作出了重要贡献。日本净土宗与我国净土宗一脉相承，专门成立了"日本国庐山慧远法师奉赞会"，定期来寺朝拜礼祖，可见中日友好源远流长，世世代代友好下去是民心所向。

　　千载白莲传友情

　　气势宏大的天王殿滚圆龙柱前，一方莲池，格外引人注目，庐山清泉注入池中，荷花盈池繁茂竞秀，碧水白花相映生辉，池中假山耸立着泥塑滴水观音，容颜慈祥，俯视山门。

　　东林白莲（即青莲华），中外驰名，花色青白，丰满清香，每朵有130余枚花瓣，高僧慧远手植，江州司马白居易有《东林寺白莲》赞曰："东林北水塘，湛湛见底清，中生白芙蓉，菡菡三百茎。白日发光彩，清飊散芳馨。池香银囊破，泻露玉盘倾……"

　　日本大阪留学僧澄圆，追慕莲社风迹，于公元1317年，远涉重洋到东林求道，1321年学成归国，临别，庆哲大师相赠白莲以作永志纪念。澄圆回到日本，在堺市创建旭莲社，凿池播种芽生，以后逐步栽种到日本净土宗各大梵刹，以把庐山之风带进日本知名，并在总本山知恩院莲池旁建碑立传，院主灵瑞亲撰《青莲华由绪》，将中日佛教这段历史佳话铭记史碑。

　　1987年底，吉祥寺主持青柳俊文随日本净土宗朝拜团来东林礼祖，得知莲池在文革中废为水田，白莲绝种，深以为憾，发起成立"青莲华回归祖庭援助会"，捐助莲池建设款203万日元。台湾埔里体通法师闻讯，捐助美金、港币折合人民币50万元。新加坡原佛教总会会长广洽老法师，以90高龄年迈之躯，不远万里亲赴东林，捐赠新币17万元，重建"白莲旧社"大殿。在政府帮助下，东林收回了莲池，开池时，竟然掘到了原址，出土了护栏，连体石雕狮头立柱，真是天作之合。在中日建交20周年时，日本净土宗两次组团来华，返赠莲籽和莲藕。昔去扶桑，今还震旦。日本净土宗总务总长成田有恒与果一大师携手步入莲池，共同植下了象征友谊与和平的青莲华。原全国政协副主席杨成武将军到寺视察，欣然挥毫泼墨，题写了《莲池》碑，为东林增光添彩。

 　　祖庭中兴再重辉

　　晚清之后，东林渐次衰败，至五十年代，仅剩破殿两三椽。1959年7月7日，敬爱的周总理视察东林，指示要复修东林，保护文物。久旱逢甘霖，总理的亲切关怀，成为东林中兴的重要转折。

　　1961年，当代名僧果一应邀振锡东林，他不遗余力重建，至1965年已初具规模。然而天有不测风云，"文革"狂飚席卷梵宇，僧人被扫地出门，庙堂被改为药厂。13年后，落实党的宗教政策，果一得以回寺，再造东林。

复建后的东林寺，主体建筑以大雄宝殿为中轴线，向前后延伸，往左右展开。大雄宝殿   为仿宋重檐歇山顶式，飞檐翘角，琉璃碧瓦，古朴端庄。殿前铁制香炉高耸、殿中三世佛像庄严。大殿两侧为东西两座罗汉堂，系香港排名前10位巨富陈庭骅先生捐赠50万元港币重建，500罗汉造艺极高，艺术风格生动朴实，姿态各异，栩栩如生，大殿前的天王殿和大殿后的玉佛殿（藏经楼），祖师殿（三笑堂），十八高贤殿（影堂）均为香港地区全国政协委员，香港大环（集团）有限公司主席施展熊先生捐款150港元所建和重建。玉佛殿内供有侨居缅甸的傅风英女士赠送的玉石坐佛和重达4吨的玉石卧佛，藏经楼内藏有乾隆版《龙藏》、日本赠送的《新修大正藏》及美国、台湾、香港赠送的《大藏经》等珍贵经书。

玉佛楼旁六朝松，相传为慧远手植，苍劲挺拔，虬干曲枝。曲径通幽处，但见一眼清泉，泉水清澈见底，一年四季不涸，名为聪明泉，系慧远与荆州刺史殷仲堪辩论之处，聪明泉碑名为唐太宗手书。聪明泉后沿石阶上攀，有谢灵运译经台、远公塔院、尼泊尔高僧佛陀跋驮罗塔院，可谓山深道远。

十年再造，尽复旧观，果一夙愿得偿，东林已成为我国佛教重点对外开放寺庙，江西重点文物保护单位，九江重点旅游景点，在国内外享有盛名。为了弘扬传统文化，培育僧才，东林寺创办了"江西佛学院"，成立了"净土宗文化研究学会"，出版了《净土》杂志。正在东林寺加快与社会主义建设相适应步伐之时，省政协常委、省佛协会长、东林寺主持果一大师不幸于1994年3月撒手西去。四众弟子悲痛欲绝，继任方丈中国佛协常务理事、中国佛学院副院长传印大师，决心完成果公未尽事业，谱写东林新的篇章。

（文/叶平）