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末世众生无力断惑，不依净土法门，谁能现生了脱？故对于普通人，宜以因果报应、生死轮回及净土法门仗佛慈力带业往生而常讲，似易得益。
然以光愚见，对于普通人，宜以因果报应、生死轮回及净土法门仗佛慈力带业往生而另讲演，似易得益。若专以相宗为说，纵令各各悉知其义，其二种无我，谁能亲证？《楞严》、《法华》二经，一则俱十法界因果，一则具显权实本迹之所以然，似比相宗易于领会而趣入焉。又净土三经加行愿品为如来三根普被原始要终之法，而末世众生无力断惑，不依此法，谁能现生了脱？固宜常讲。即不专讲，亦当常常带着演说，则利益大矣。《新编全本印光法师文钞》卷二十三 致超一大师函
