东林寺第九届莲宗学修班(十一)

时间:2016-11-20 21:10来源:文宣部 作者:文宣部 点击:

——大安法师讲座《往生论注》

在本次为期两周的莲宗学修培训班理论学习课程中,有一个贯穿始终、课时最多的讲座,那就是由本寺大安大和尚主讲的《往生论注》。从11月6日晚开始,分六讲教授。为了让更多的净业行人领纳法益,主办方决定把讲座地点放在香光讲堂一楼。除了本届学修班的学员外,所有出家师父、护法居士都可以前来聆听,品尝甘露法雨。

公元五世纪时,印度天亲菩萨依《无量寿经》作《愿生偈》二十四偈,并造长行引申述释,具名《无量寿经优婆提舍愿生偈》,中土好简,略称《往生论》。北魏普泰元年(531)由菩提流支(亦译为菩提留支)译成汉文。随后昙鸾大师于梁大通中(527~529)在洛阳见菩提流支,留支授以《观无量寿经》。昙鸾大师遂专宗净土而注释此论,由此大宏净土念佛法门。

《往生论注》将龙树菩萨的《易行品》和天亲菩萨的《往生论》统合在一起,加以发挥。《论注》文字简练纯熟,气势磅礴,义理丰满,总摄经论要义,把净土三经的眼目清晰彰显出来,为净土法门修学机制的建立奠定了坚实的基础,足以开显净土正智,启发学人信心。正如印祖所赞:“昙鸾法师撰注详释,直将弥陀誓愿,天亲衷怀,彻底圆彰,和盘托出。若非深得佛心,具无碍辩,何克臻此!”

《论注》分两大部分:上卷解释偈颂,为总说分;下卷解释长行,为解义分。

总说分释五念门,即往生净土正因:一、礼拜门,二、赞叹门,三、作愿门,四、观察门,五、回向门。偈颂第一行四句偈含最初三念门,第三行至二十三行是观察门,末后一行是回向门。全书重点在观察一门。其中初观察器世间清净,有十七种庄严功德成就;其次观众生世间清净,其中观阿弥陀如来有八种庄严功德成就,又观诸菩萨有四种庄严功德成就。弥陀净土具备了上述二十九种庄严功德成就。

解义分立十科:一、愿偈大意,二、起观生信,三、观行体相,四、净入愿心,五、善巧摄化,六、离菩提障,七、顺菩提门,八、名义摄对,九、愿事成就,十、利行满足。

本次讲座,大和尚主要讲解了《论注》的上卷,即偈颂部分。大安大和尚秉持述而不作的原则,以昙鸾大师《论注》原义为准绳加以诠释,对《论注》中的微言大义予以深入剖析,对古文中艰涩的词句,用现代人易懂的语言进行细致解读,让祖师的思想、经典和偈颂的要义、净土法门修学的脉络和功德利益清晰凸显出来。

学员们普遍反映,通过闻思经论,听授讲解,更加亲近祖师,了解了净土法门的传承,对净土法门的要旨、纲宗与修学方法,有了全面准确的把握,曾经模糊的理论得到了澄清,摇摆的信愿进一步坚固,对众说纷纭的修学方法也能有一个正确的审视与观察。法益深隆,受用匪浅。

通过本次学习《往生论注》的因缘,愿更多的净业行人于净土教言的机制能准确趣入、实践和守护,并清净传播;愿一切有缘顿舍苦难轮回,全归弥陀愿海,信顺圣教,安心靠倒,真诚念佛,同生极乐。



四众迎请大安法师


大安法师拈香


大安法师升座主讲《往生论注》


四众专心听法(一)


四众专心听法(二)


讲座现场

(图:视听部)

 

(责任编辑:admin5)
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