莲宗十三祖印光大师画传

  2022-01-17  点击  次  

莲宗十三祖印光大师画传

《净土》2020年第5期    图/任新宇

 

一、少年辟佛,醒悟出家

印光大师(1861—1940),讳圣量,字印光,别号常惭愧僧,陕西郃阳人。大师幼读儒书,效韩欧辟佛,后病困数载,始悟前非,即投终南山南五台莲华洞寺出家,礼道纯和尚剃染,次年受具足戒。


1.jpg


二、偶值净土,念佛愈疾

大师出生六个月即有眼疾,目力已损。出家后,于湖北莲华寺晾晒经时,得读残本《龙舒净土文》,而知念佛法门。大师因写字过多,眼睛发红,即专念佛号,后竟得痊愈,由此深信念佛功德不可思议。


 2.jpg


三、韬光敛迹,潜修净业

大师二十六岁时,到红螺山资福寺净土道场念佛,三载之中,净业大进。后住法雨寺藏经楼闲寮近二十载,深入经藏,斋房书“念佛待死”以自勉。大师出家三十余年,始终韬晦,人不知其名。


3.jpg


四、龙天推出,《文钞》行世

大师五十二岁时,高鹤年居士搜集大师文稿数篇,刊入《佛学丛报》。徐蔚如、周孟由诸居士见之,珍视叹誉,一再搜集大师文稿,刊为《印光法师文钞》,广泛流通,大师德名由此而腾誉海内外。


 4.jpg


五、俭以自奉,淡泊平常

大师一生刻苦俭朴,注重惜福,洒扫洗涤,事事躬亲;衣食住行等,皆极简单粗劣,力斥精美;淡泊名利,平实无奇,不谈玄言妙语与神通异奇,皆是平常话多,名闻利养不介于怀。


  5.jpg


六、教示因果,高扬净土

大师以“敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号”为纲宗,力敦信众明因慎果,戒杀吃素,至诚持念“南无阿弥陀佛”及“南无观世音菩萨”,消灾免难,带业往生。


6.jpg


七、匡正道风,广行弘化

大师悲心深切,凡善男信女供养香敬,悉皆代人广种福田,用于流通经籍,救济饥贫。大师带头建立灵岩山寺十方净土道场,亲自立定规约章程。还将香俸捐出,创办弘化社,广泛流通佛经善书。


7.jpg


八、预知时至,安详往生

大师临终前两日,即嘱大众:“净土法门,别无奇特,但要恳切至诚,无不蒙佛接引,带业往生。”临终时又云:“蒙阿弥陀佛接引,我要去了。大家要念佛,要发愿,要生西方。”后在大众念佛声中,安详往生。世寿八十,僧腊六十。


     8.jpg


九、瑞相昭著,堪为良导

大师往生百日后荼毗,得五彩舍利珠百余颗,大小舍利花及血舍利千余粒,三十二颗牙齿全然不坏,头顶盖骨裂成五瓣,如莲花状。大师之《印光法师文钞》,被誉为“小藏经”,导引众生深明因果,归心净土,堪称末世之迷津宝筏,险道导师。


11.jpg


9.jpg

收藏  纠错

上一篇:《佛说优婆塞五戒相经笺要》讲记之二十
下一篇:最后一页