脱却披毛戴角之身 圆成清虚无极之体——异类往生专题 编者按

脱却披毛戴角之身 圆成清虚无极之体

--异类往生专题 编者按

《净土》2020年第6期

天地之间，物类繁多，理应互敬互爱，共生共荣。然而世人于披毛戴角之众生，常以异类视之，故尔诱而捕之，杀而食之。杀业既深，祸殃随生。殊不知异类众生，身形虽与我有异，灵明觉性则与我无二无别。宋·黄山谷《戒杀诗》云：“我肉众生肉，名殊体不殊。原同一种性，只是别形躯。苦恼从他受，肥甘为我须。莫教阎老判，自揣应何如。”故知异类众生与我同处生死轮回，同是可怜愍者，皆是我骨肉同胞。是以相互吞啖，实违性德，共趣解脱，方是正道。

阿弥陀佛悲心无尽，平等摄受一切众生离生死苦，得涅槃乐。古今异类往生者，实不乏其例。举凡鹦鹉、八哥、鸡、鹅、猪、狐、鱼、鼠等异类，皆有不可思议往生事迹：有鹦鹉预知时至往生者，有鹦鹉往生烧出舍利者，有八哥往生口中生出莲花者，有公鸡站立往生数日不变者……凡此种种，足证阿弥陀佛威神誓愿不可思议，众生但能信愿念佛，皆得横超三界，永离生死苦海。亦证一切众生皆有佛性，皆当作佛，杀害众生即是杀害未来诸佛，甚可怖畏。吾人亦应深思：彼异类众生堕在三涂，尚能念佛往生，与极乐世界诸上善人俱会一处，我辈生于人道，倘不能自信自肯，勤勉精进，尚不及鸟兽，岂不惭愧？故应见贤思齐，当仁不让，信愿念佛，必得往生。届时四生三有齐会莲池，安享真常法乐，岂不快哉！

为令大众普沾法雨，编者特甄选“异类往生”专题文章三篇，藉诸异类往生事迹，以为趋吉避凶者劝。伏冀大众戒杀放生，信愿念佛，同作菩提眷属，同生极乐佛国，何幸如之！