关于时间管理与精进修行的一点心得

关于时间管理与精进修行的一点心得

《净土》2021年第3期    文/慧芝

蕅益大师说：“得生与否，全由信愿之有无。”而念佛的精勤程度，则是信愿最直接的体现。世间大多数人一生都在五欲六尘里打滚，要想彻底解决生死问题，就需要抓住有限的光阴努力修行。我们不妨常常问问自己，平日的时间都用到什么地方了？生命转瞬即逝，真如石火电光。对于我们净业行人来说，如何合理地管理时间，充分地利用时间，这是很重要的事。我由于从事ISO9001质量管理体系审核工作的原因，所以常常会从管理的角度来思考并着力解决这个问题，在此分享一下自己的一些做法和体会。

一、时间是计划出来的

时间就是生命，浪费时间就是浪费生命，所以要养成关注、管理做事时间的习惯。比如，我计划听大安法师讲法，每次就限定1小时；经行念佛，每次1—2小时；读祖师大德著述，每次1小时。做一件事情，时间到了即转做其他事情，这样也可以调节一下身心状态。养成管理时间的好习惯，这样自然就能提醒自己不浪费时间。否则感觉一天没做什么事，时间就悄悄过去了，也不知道时间花在什么地方了。

时间是靠合理安排事情、高效做事节省出来的，做事不能拖拖拉拉，过于随意。每天的生活和修学最好有所计划，有一定的任务量，并按计划实施，同时养成一种良好的作息习惯。排好日程后尽量按照计划执行，这样可以消减很多无效的时间，否则时间就在不经意中流失了。在实施过程中可以不断检查存在的问题，制定对治措施，随时改进计划，使其日渐合理。每项内容计划用多长时间，虽然不要求很精确，但要大体按照这个标准去做。把每天的生活规律化，日复一日、年复一年地坚持，这也是做钝工夫。

对于很多上班族来说，虽然大部分时间都在工作单位，但也要把在家里的时间进行规律的安排，尤其是节假日和周末，更要好好利用。比如，我出一次门考虑尽量办多件事情，安排好办事路线和顺序，尽量减少出门次数，控制外出时间；室内卫生几天清洁一次；早上起床后穿衣、洗漱、准备早饭、上卫生间、早课、拜佛、吃饭、收拾等全部时间控制在70分钟以内；午饭时间从开始到结束控制在60分钟左右。两年前我读一遍《无量寿经》要90分钟，现在快读一般用31分钟左右，能节省很多时间。

要想改变自己，就要先从改变自己的习惯开始。修行是一个长期的过程，需要持之以恒，坚持不懈，要持续保持自己的精进之心。良好的做事习惯，不论是工作上的还是生活上的，都有利于修行。好的修行习惯能克服中途的懈怠放逸，把修行坚持到底。

二、时间是挤出来的

世间的情执疏淡一分，则道业增长一分，二者是此消彼长的关系。很多修行时间，是靠削减、挤压享受五欲六尘的时间而获得的。虽然在家居士不能完全摆脱俗务，但还是要有一点舍的精神，要不断淡化、远离世间的很多俗务。有舍才有得，世间舍弃的越多，出世间得到的就越多。

就我自己而言，修行过程中还是有一些特殊性的。首先，我是离异单身。现在越来越感到一个人很适合修行，干扰很少，除了偶尔有电话，经常可以几天不用讲话，只是专心念佛听法。色欲一关是修行人最大的障碍，也是生死轮回的根本。想想自己快奔五十的人了，时日无多，这些都经历过，再看不破、放不下，就不像是真想要了生死的人了。必须要突破这一关，我也决定就这样清净修行到底，断欲戒色，勤修梵行。《四十二章经》讲，人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。我现在不用考虑妻子、孩子、房子、车子的问题，无经济压力，算是进入“闲人”的行列，真是感到生活可以很简单了，可以投入大量时间念佛了。婚姻的不顺反而成全了我的道业，这也算是命运最好的安排了。

其次，我工作相对自由，不用坐班，外出任务结束后，有较多时间可以投入修行。今年我已彻底推掉朋友那边的企业管理咨询任务，后面也考虑少接审核任务，少挣钱，少操心，可以换取更多念佛时间。电视电影、报纸网络、歌舞娱乐、手机微信、游山玩水、逛街购物、闲聊电话、应酬聚会、工作加班，甚至琴棋书画等种种爱好，都会不经意地占用很多时间。这样算一算，我们能投入修行的时间真的不多。所以平时都要经常观照自己，警醒自己，看看自己在忙什么，能舍掉的就舍掉。

今年我已是第二个春节没看春晚了，几年时间没有开过电视。笔记本电脑除了工作学习之外，基本上就是用来看讲法视频，听讲法音频，学习净土教理，树立正知正见，不断坚固信愿，增强厌离心。2018年11月到2021年2月，我累计听大安法师讲法1648小时。

此外，吃素比较简单，能节省不少做饭的时间，过午不食则可以节省晚上很多的时间。我每天修学利用得最好的时间段就是午饭后到晚课之间，基本上是念佛、听法交替进行，最多能达到8小时。

修行人最好坚持早起，否则就容易懒惰懈怠。从中医养生角度来讲也应该早起，以提升阳气，与天地运行规律相协调。为对治睡魔，我这几年通过两部手机设定四个时间点，闹铃到点即响，去年夏天以来已经能实现5点40左右起床。以前我有每天出门散步的习惯，现在也改为室内经行念佛。把客厅的茶几挪开，就是非常好的经行环境，还没有干扰。针对现在人们普遍存在的手机依赖症，我的手机联系人能删的都删了，不在微信朋友圈上传任何文章、照片，也几乎不看朋友圈，订阅的公众号只保留几个关于念佛、国学和中医的。另外，我的短信和QQ都设置成了免打扰模式，少拿手机，控制看手机的时间，尽量减少外部信息的干扰。

对外面纷纷扰扰的人和事关注得少了，自然就有更多的时间来解决自己的生死大事。仔细想一想，大多数人一辈子也就是活在五欲六尘之中，不下狠心逼自己一下，是很难真正出离的。

三、记录修行的轨迹

记录时间，留下修行的轨迹，净土日课的填报就是很好的形式。可以准备一个本子，记录每天的修行内容和所花费的时间，便于每月做统计，对于净土日课的填报也方便。每年再做一次年度统计，这样对自己的修学也有总结和交代。我从2014年8月离职在房子里学习、准备考试起，就开始培养这个习惯。2018年10月在东林祖庭参加“彼岸行”活动并皈依后，我的生活重心开始转为学佛修行，仍然坚持每天写日志，感觉很好。这样一来，每天的时间花在哪里很清楚，不是稀里糊涂地过日子，也使自己更加懂得珍惜时间。

2020年，我在电脑上用Excel制作了《修行统计报表》，每月统计各项修学信息，包括早晚定课次数、念佛时间、念佛总数量、日均念佛数量、听大安法师讲法时间、听其他法师讲法时间、拜佛数量、读净土五经次数、读其他经典和其他净土著述时间、每月修学时间、日均时间等。一年统计下来，既看到了自己的努力付出获得的结果，也增强了信心。这都是以每天的日志记录为基础做的统计，假如这样一直记录到临命终，那么我的修行轨迹将一目了然，能否往生压根不用问别人。苏东坡被流放时，随身带着一幅阿弥陀佛画像，说这是他往生西方的公据，修行日志也是我往生西方的公据。

经过统计，2020年，我念佛的总数量为1307万，平均每天3.6万（按每小时8000声佛号保守折算），听大安法师讲法674小时，读《无量寿经》358遍，全年修学用时3259小时，日均修学用时8.9小时。2021年1、2月份因为冬休，我基本不出门，平均每天念佛超过6万，日均修学用时近12小时。我的念佛时间和数量统计都是只计算整块时间的投入，不包括穿衣、洗漱、做饭、吃饭、打扫卫生、出门走路、大小便利等零碎时间和此时散念的佛号。

我计算过，除去睡觉、做饭和吃饭这段时间，一般一天实际可利用的时间也就15个小时，如果时间利用率能在80%以上，即每天能够投入12个小时，基本算可以了。因为修行也像弹琴，弦既不能调得太紧，也不能太松，要不紧不松，中道为好。我如果不外出，也无杂事干扰，每天修行一般能超过12个小时。如果哪天决定自受八关斋戒，我就提前做好计划，把一些事情错开，修行的时间最多时能达到14.5个小时。

四、修行功到自然成

一颗大树平时向西倾斜，不断施压，最终必定倒向西边。我们修行也是在不断熏习，形成一种业力的定势。我有一个比喻，修净业如同主动自觉地向西滚雪球，每天都需要努力滚，雪球才会越滚越大，临命终时，超级大的雪球自然随着惯性冲向西方，对面有阿弥陀佛的接引，所以必定往生。

我们修行的最终目标是往生净土，成就佛果，但修行过程中给自己制定一些阶段性目标，也能增强往生信心，激励自己精进修行，人生也活得更有价值和意义。2020年初，我决定将每天读诵一遍《无量寿经》作为定课。由于读一遍《无量寿经》也就30多分钟，只要早起，时间完全够用。我坚持了一年多，更有信心终生受持《无量寿经》了。我计算过，到2033年我60岁时，受持《无量寿经》就可以突破5000部。这个目标值得去努力，如果能活到那时，就一定能实现。

这两年来，我基本上是驾驭念佛、读经、听法“三驾马车”奔向西方，甘当愚夫愚妇，老实念佛，不搞其他花样，内容简单，集中有限的时间在最重要的事情上。

2021年3月中旬，我第一次参加东林祖庭的“十天百万佛号闭关”，这正好是对我平日修学的一次检验。我制定了合理的时间计划，确定了10天投入165小时念佛的目标，每天有效利用时间有17个小时，仍然坚持早晚功课，早上和中午用斋控制时间，坚持午休。闭关很顺利，最后填报总念佛时间165小时，原计划是按测试的每小时念佛1万声计算，最后下调了指标，保守折算，念佛总数量为150万声。

一日之计在于寅，一年之计在于春，一生之计在于勤。希望我们都能从这个春天开始，有效利用好自己的时间，但念生命无常，克服懈怠放逸、泛泛悠悠的习惯，努力精进修行，今生成办往生大事，最终给自己交上一份满意的答卷。今生必须是无量劫以来在六道轮回的最后一站，否则一失人身，万劫难复，追悔莫及。最后以《无量寿经》的一段经文与大家共勉：“何不弃众事，各遇强健时，努力勤修善，精进愿度世！”