东林祖庭2014年春季传授在家菩萨戒法会圆满结束

网络部  2014-06-03  点击  次  

2014年5月31日,东林祖庭2014年春季传授在家菩萨戒法会举行了庄严的正授菩萨戒仪式,1500余位戒子圆满得受梵网经菩萨戒。

戒是超凡入圣、了生脱死的根本,故《梵网经》云,“戒如明日月,亦如璎珞珠。微尘菩萨众,由是成正觉。”梵网经菩萨戒法是以戒而得成就的心地法,为圆满报身卢舍那佛向释迦牟尼佛和众佛所说。千百亿化身释迦牟尼佛于娑婆世界重新宣说《梵网经》,以使一切有缘众生因戒生定,因定而开慧,以开智慧故而得自在解脱,成就佛果。

5月29日上午,德凯法师为求受菩萨戒大众诵念了《佛说梵网经菩萨戒本》。

5月29日、30日、31日下午,教授师德亮法师为大家系统地讲授了菩萨戒的戒法、戒体、戒行、戒相以及受持功德,使求戒大众明了菩萨戒法的真义,对受持菩萨戒生起了无上的信心。法师依据《佛说梵网经菩萨戒本》戒文,讲解了十重戒(即杀、盗、淫、妄语、售酒、说四众过、自赞毁他、悭惜加毁、瞋心不受悔、谤三宝)的开、遮、持、犯的内容。法师告诫各位受菩萨戒的戒子们,一定要善护守持菩萨戒戒体,不要违背戒条。平时一定要生大乘善信,要发菩提心,以慈爱、孝敬之心对待众生,不要懈怠、退转。

5月29日晚,羯磨师本通法师在香光讲堂为大众作了慈悲开示:菩萨戒是成佛的大戒、成佛的种子,能成就无作清净戒体,有着至为殊胜的功德利益。菩萨戒是大乘戒。发菩提心是菩萨戒有别于声闻戒的最大特色。希望大家要真正发大乘心、自利利他,像菩萨一样普度众生。受戒能否得戒,清净的发愿、观想极为关键,故为了获得戒体,戒子们在正授仪式的三次羯磨时应作如是三种观想——初番羯磨时观想十方世界妙善戒法,由心业力皆悉震动;二番羯磨时观想十方世界妙善戒法,如云如盖,覆于顶上;三番羯磨时观想十方世界妙善戒法,如瀑如露,灌入身心,充满正报,尽未来际,永为佛种。

忏摩、拜愿、念佛同是本次菩萨戒法会重要内容。无始已来,谁能无罪,或有重罪障戒不发,故戒子们须通过诚挚忏悔,精进念佛以消除业障而免障戒。5月30日上午,本通法师带领戒子们进行了虔诚、哀恸的忏摩——“今对三宝前披陈忏悔,齐佛所知不敢覆藏,一忏已后永断相续,更不敢作。愿罪消灭。唯愿三宝慈悲证明……”其间,很多戒子们流下眼泪,乃至失声痛哭。

5月30日晚,戒和尚大安大和尚在香光讲堂为求戒佛子们作了重要开示。大和尚首先对信众善根深厚、发心广大而前来求受菩萨大戒表达了随喜赞叹。求受菩萨戒最重要的是发菩提心。依循大乘圆教的理念:心佛众生,等无差别,一切有情皆具如来藏性。我们现前一念的心性与十方三世一切诸佛平等无二,此亦叫作本源自性清净心。纳受菩萨戒即是以自性清净心,透过求戒的羯磨法,用我们的殷重之心来感得无作戒体。感得了戒体,戒体就会在我们自心中尽未来际任运地止恶、修善、饶益众生。故而《佛说梵网经菩萨戒本》中说,“汝是当成佛,我是已成佛。常作如是信,戒品已具足。”“一切有心者,皆应受佛戒。众生受佛戒,即入诸佛位。”大和尚明示,发菩提心就是要上求佛道,下化众生,尽未来际不舍离众生。但是有二种原因会失去菩萨戒,一者退失菩提心,二者犯了前面的十重戒。

大和尚勉励大家说,菩萨戒是千佛大戒,佛佛相传。卢舍那佛原为与我等一样的痴暗众生,乃由持戒而成佛。佛陀制戒的本怀是为求证菩提道来制戒的。我等当深知,“是心作佛,是心是佛。”所以当直下信受佛教,自信自尊,追踪先觉,当仁不让,持菩萨戒,修菩提道,断恶修善直至成佛。

5月31日上午,匡庐蔚翠,祖庭肃穆,本次菩萨戒法会在香光讲堂举行了庄严的正授仪式。三师入坛后,经过求戒、礼敬三宝、正请戒师、开导戒法、请圣、授四不坏信、忏悔、明发愿法、正授戒体、秉宣戒相、四十八轻、结劝回向法等一系列仪式,于戒子们洪亮而笃定的“能持”的回答声中,三师为大家正授菩萨戒,各位佛子至诚观想,发愿纳受菩萨戒戒体。当日下午,圆满受戒的戒子们怀着法喜和感激之心领取了戒牒。

“戒如大明灯,能消长夜暗。戒如真宝镜,照法尽无余。戒如摩尼珠,雨物济贫穷。”菩萨戒无善不举,无德不备,愿戒子们秉持戒法,断恶修善,了生脱死,超凡入圣。




德凯法师为戒子们诵念《佛说梵网经菩萨戒本》


求受菩萨戒的大众学习《佛说梵网经菩萨戒本》


大众合影


本通法师带领戒子们忏摩


30日晚,大安大和尚为戒子们作慈悲开示


迎请三师


正授菩萨戒场景(一)


正授菩萨戒场景(二)


戒子们从法师们手中领取戒牒。义工们为作辛勤护持。


(图:视听中心; 文:净鲤)

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