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东林祖庭2016年秋季在家菩萨戒法会(三)

时间:2016-10-24 19:32来源:文宣部 作者:文宣部 点击:

菩萨戒乃诸佛之本源,行菩萨道之根本,也是在家菩萨自誓上求佛道、下化众生的最高乘戒。金秋十月,逾三千戒子云集东林祖庭求受菩萨大戒,可谓胜缘嘉会。

10月23日,农历九月二十三,东林祖庭2016年秋季传授在家菩萨戒法会进入第三天,当天法会的主要内容是念佛、拜愿、忏摩、讲菩萨戒和戒和尚开示。

上午8时30分,本次菩萨戒羯磨阿阇黎本通律师在青莲念佛堂带领戒子们进行了虔诚的忏摩。悠扬的梵呗唱诵,直达云霄,荡涤每一位戒子无始劫以来的尘劳烦恼,震撼着每一位戒子的肺腑。通过审戒、问遮、忏悔,众戒子心里越来越宁静轻安。

忏摩后,戒子们齐聚大雄宝殿前集体合影,将这生命中重要的一刻记录下来。

下午1时30分,本次菩萨戒教授阿阇梨德亮律师第三次升座,为戒子们继续讲戒。这一次教授师详细讲解了“十重戒”中的不杀生戒、不偷盗戒和不淫欲戒。对于每一条戒的戒相及其对应的开遮持犯,德亮律师都进行了深入浅出的分析,众戒子得以进一步明确了戒律的义理。

是日晚上7时15分,戒子代表们在引礼师的带领下,以香花灯迎请本次菩萨戒的戒和尚大安律师升座为戒子讲开示。大安律师首先赞叹诸位戒子求受菩萨大戒的发心,重点分析了菩萨两字的含义,并辅以生动感人的佛本生故事,劝嘱众戒子正解深信发菩提心的重要性,在受戒时以殷重心至诚感得菩萨戒的戒体。

大安律师介绍,“菩萨”的全称是菩提萨埵。菩提,是觉悟的意思;萨埵,是大心众生的意思。菩提萨埵包括自利利他两个方面,是以智来上求佛道,以悲来下化众生。这是非常神圣而崇高的目标,是菩萨修行的巨大动力。诸佛菩萨说一乘法,就是教化劝勉我们发菩提心的。菩萨生命的聚焦就是要证得大涅槃,但是他又有悲心,不住涅槃,于是常游生死救度众生,就像《华严经》所言,“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”。

大安律师进一步开示,发菩提心不是发声闻的心、缘觉的心,更不是发求人天福报的心,而是发愿与一切众生同证阿耨多罗三藐三菩提的大乘之心。这种无缘大慈、同体大悲的大心,一定要建立在观照空性、一切法无我的智慧基础上。无缘就是无条件的,诸佛菩萨将一切众生视同独子,这样自然就“慈以与乐,悲以拔苦”。

菩萨修六度,首要修布施,要毫不吝惜自己的财物乃至生命,为了救度一切众生出离苦海而行布施。大安律师先是拈出舍利弗在因地时挖眼为药欲救人,却被嫌腥臭而退道心的故事,指出菩提心难发易退。接着,戒和尚又讲述了释迦牟尼佛因地作尸毗王时割肉贸鸽的故事,说明菩萨的大慈大悲和无我精神。 戒和尚进而强调了净土法门对初发心菩萨的重要性。大安律师直截了当地指出,对初发心菩萨而言,最好的归宿是要仰靠佛力,生到有佛的刹土。发了菩提心,是菩萨的种性,继而选择念佛往生西方极乐世界,就能成为阿鞞跋致菩萨,然后才有福德智慧、神通道力回入娑婆度众生。因为对我们业力凡夫来说,真正要有空性、有因果的观念,真正能够做到三聚净戒,是一种很大的考验。

最后,大安律师以往相回向和还相回向来说明净土法门是菩提心的充分表达,并劝勉大家要发菩提心,以戒为师,导归极乐。大安律师指出,信愿念佛、同生净土不是小乘的行为,而是大乘圆教的作略,其中包含着成佛度众生的本质内涵。历代净土宗祖师常常是“行在梵网,导归极乐”,永明延寿大师曾提及,要上辈往生就要受《梵网经》菩萨戒,在这种戒的力量基础上老实念佛,能获得上品往生的资粮。大安律师希望大家在求受菩萨大戒的过程中,能够以殷重心感得菩萨戒的戒体,这个戒体会在尽未来际伴随着成佛度众生的全过程。听了戒和尚的开示,众戒子进一步明晰了受菩萨大戒的真义,深信受戒功德,对菩萨大戒的求受更加渴仰。

众戒子继续拜愿至晚上8时30分,在顶礼十方三世三宝后,戒子们法喜充满地回寮房休息,等待最后一天正授菩萨戒的到来,共期增进自他生命境界,进趣无上菩提。



戒子代表迎请本通律师


本通律师拈香


本通律师升座审戒、问遮


戒子们虔诚忏悔(一)


戒子们虔诚忏悔(二)


戒子们虔诚忏悔(三)


德亮律师拈香


德亮律师升座讲《佛说梵网经菩萨戒》


戒子认真听讲戒


戒子代表礼请戒和尚


戒和尚拈香


戒和尚升座为戒子讲开示


众戒子认真聆听戒和尚开示

众戒子在体空法师的带领下继续拜愿
 
(图:视听部)

 

 

(责任编辑:admin5)

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