阿弥陀佛为普摄群机,以无量大愿大行,于般若真空之中炽然建立西方净土,为众生作系缘之境;于大平等心中流现六字洪名,为众生作到彼岸之慈航
2022年06月23日
你只要有往生的愿,哪怕没有多大功夫,哪怕临命终时这个念头不是在阿弥陀佛上,阿弥陀佛都能有办法让我们往生。
2022年04月03日
病人临命终时,唯一重要的事情就是帮助其提起正念,临终开导,令其放下一切,一念单提,祈愿阿弥陀佛垂慈接引,速生西方。
2021年11月28日
一切蜎飞蠕动众生悉有佛性,若遇善缘,畜类众生在自性中,亦可生起信愿,持念佛号,临命终时,亦可蒙阿弥陀佛慈光愿力照摄,成办往生之净业。
2021年11月20日
念佛人尽孝莫过于以净土法门利益劝父母,令其念佛求生西方。父母若能信受奉行,临命终时,定得往生。一得往生,直下超凡入圣,了生脱死,直至
2015年08月08日
其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土...
2018年05月12日
阴境者,中阴身境。即临命终时,现生及历劫,善恶业力所现之境。此境一现,眨眼之间,随其最猛烈....
2018年04月25日
生前自念者,临命终时,佛与菩萨自来迎接,故必生净土。身后请人念者,未可知也。经云
2018年04月06日
这一愿特别是注重接引的主题——临终接引. 临命终时是什么情况?是第六意识失去了知觉,第八识的今生乃至多生多劫的业力种子翻涌..
2017年12月02日
临命终时,我们这个神识离开四大,如生龟脱壳,阿赖耶识的种种善善恶恶的种子都在起现行,业风吹荡..
2017年11月05日
“舍”就是舍去我们的业报身,四大假合的臭皮囊。“安详”就是不忙不乱,不慌张.一般不念佛的人,他临命终时,都是恐惧、不安、慌张的
2017年11月04日
有人问:今发愿应该说当生,为什么说今发愿今生呢?“当生”比如我们现在发愿,应该说临命终时往生