答：一生能够信愿专念阿弥陀佛，临命终时无论是什么样的情况，也决定能往生，原因就在于阿弥陀佛的四十八大愿摄受一切众生往生。他平时具足信
答：众生命终的情况，随着种种不同的善恶业力，临终的状况都是各不相同的。我们讲正常死亡和非正常死亡，这是在我们凡夫层面上来分正常和非正
答：末法众生往生，临终的时候确实要注意。如果他是净业行人，对临终最后一着，预先要准备好，要向家里的眷属说明白，不能随便哭泣、杀生，以
答：临终助念要注意了，就是要让这个病人一心一意的投靠到阿弥陀佛那里去。有没有冤亲债主，冤亲债主有多少，这些都不是当下我们关心的问题。
答：我们念佛重在信愿感通，信愿感通了，在阿弥陀佛那里就已经挂上号了。临命终时，阿弥陀佛的第十九愿，一定会兑现，来临终接引。在阿弥陀佛
答：你要开示，就是以开示的声音为主导，不能两种声音在那里是同一种份量的。佛号的声音，它就好像背景音乐一样的，并不妨碍他主体声音的意识
答：你去参学这些临终助念，参学各有不同，法无定法。断气后每隔两小时开示一次，也不一定非得这样一个死板的规定，这要现场负责助念的人随机
答：首先你能够信愿持名，在名号的光明当中，一切魔鬼是没有能力，也不敢变化成阿弥陀佛的形象的。但你如果不是在念佛，那就保不准了.
答：临终的时候，你如果是一个念佛的心，不论是你自己正在念佛，还是大家帮你助念的时候，怨家债主是没有能力、也没有这种胆量、也绝对不可能
答：你还想的很周到。我们要知道一个因果相应的原理，你平时念阿弥陀佛，临命终时也是念阿弥陀佛，那肯定是阿弥陀佛来，不可能是其他的佛来。
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