答：往生一般都是临终往生，阿弥陀佛临终来接引，大部份是这样的情况。中阴身的情况是特殊，那就很有风险了。现生往生是指证得念佛三昧，现生
答：这个事情不能一般地来说。能否得到阿弥陀佛的加持，是看你的信愿持名，不是看你在临终还是在平时。《观经》说：阿弥陀佛有八万四千相..
答：什么叫先走后死呢？一般念佛往生叫死生同时。我们的业报身死，死就是我们的神识离开这个身体，马上极乐世界的生阴就会现前，那么现前这时
答：如果临终的人不念佛，但我们出于慈悲心，也应该去，只要他邀请我们，我们应该去助念。因为众生的善根不可思议，说不准在他临命终的时候，
答：确实家属应该是跟着念，但问题是很多家属对于这个念佛的功德利益不一定有信心，他自己信愿不能到那个状态，让他坐下来念也是很难的，他心
答：父母去世，要尽量为他助念，令他安稳往生。重在生前对父母要开导，让父母对念佛产生信心。而且，临终助念也要得到你父母的允许同意
答：众生的业力多种多样，不能一概而论。有的是她念佛多年，临终顺利往生；有的是虽然念佛多年，临终出现这样那样的情况，开始情况不好，经过
答：往生的希望，在于我们信愿感通佛力，而不在于临终的助念，你只要有决定信心，临终没有助念照样可以往生。你只要看《净土圣贤录》，古人很
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