答:你只要具足深信切愿,临命终时,如果有比较好的缘份,能在家里有些莲友帮你助念,这是最好的状况。对于一个念佛人,你一定要把生死置之度
答:众生命终的情况,随着种种不同的善恶业力,临终的状况都是各不相同的。我们讲正常死亡和非正常死亡,这是在我们凡夫层面上来分正常和非正
答:众生业力多种多样,或六根残疾,或老年痴呆,这是属于我们业报身的范围。但阿弥陀佛的炎王光,甚至都能在地狱的深处发生作用,在这些有一
答:确实这是有一点问题了,说明她对阿弥陀佛的救度还是有怀疑,信心不足。如果她坚信阿弥陀佛临命终时一定拿着莲台来接引,她就会非常安心.
答:临终助念主要是看这个病人,他往生的愿有没有,这是成就他往生的主要原因,助念者都是助缘。为什么要临终开示、开导,让他提起愿往生的正
答:这个念佛人有这份请求,你一定要满他的愿。因为人在神识脱离身体的时候,到哪儿去,这是非常千钧一发的时刻,这是最需要人帮助的
答:众生的业力不可思议,助念中途他们就开始杀猪了,这是比较有问题的。所以为什么要善巧开导,开导不仅是对病人本人的开导,还要对他的家亲
答:确实家属应该是跟着念,但问题是很多家属对于这个念佛的功德利益不一定有信心,他自己信愿不能到那个状态,让他坐下来念也是很难的,他心