东林寺清明扫塔忆先贤(图文)

慧海居士  2011-04-05  点击  次  

201145日(农历三月初三),中华传统佳节 ------- 清明节到来了,此时正是春分之后十五日,天地万物洁齐而清明,气清景明之日,举国之人踏青扫墓,祭祀宗祖,以示尊亲而追贤之意。

45日中午12:30分,东林寺缁白二众五十余人在本寺首座本通法师带领之下前往慧远大师塔院、果公塔院和佛陀跋陀罗尊者塔院扫塔追祖、忆念先贤并作法事活动,法事次第进行,于下午2:30分顺利结束。




中国净土宗初祖、东林寺开山祖师慧远大师塔院
                                            清扫一新的远公塔院


       慧远大师(公元
334——416年)俗姓贾,西晋雁门楼烦(今山西原平市)人,精通六经及老、庄之学。

二十一,闻道安法师讲《般若经》,悟而出家,以弘法为己任。后入庐山,喜其清幽,遂结茅为舍,讲

涅盘经》,刺史桓伊惊其才,奏建佛寺,感雷雨运木以建东林寺,又凿池种莲,因号莲社,集众六时念

求生西方,是为中国净土宗之始。在山三十余年,虽帝诏亦不出,闻鸠摩罗什入关,即修书问道共商疑

难,证心得,道风遐播,群贤皆趋。初结社念佛时,即有一百二十三人参加,悉属法门龙象,儒家泰斗,

刘遗民作文勒石以明所誓。终公之世,共入莲社修净业,蒙接引而得往生者甚多,东林寺遂为南方佛

心,与北方长安鸠摩罗什之逍遥园遥为呼应。东晋义熙十二年,睹佛再现,乃端坐入灭,年八十有三。

葬山西岭,累石为塔,谢灵运撰碑记之。为中国净土宗初祖、庐山东林寺开山祖师,东林十八高贤之首。

 
 
 
 
慧远大师像
                                              慧远大师像

慧远大师舍利塔
                                               慧远大师舍利塔

慧远大师塔院“佛手樟”,据传此树乃慧远大师亲手所植,历1600余年,今可遮天蔽日矣。
         慧远大师塔院“佛手樟”,据传此树乃慧远大师亲手所植,历1600余年,今可遮天蔽日矣。

果公塔院幽径
                                             果公塔院幽径

果公塔院全景
                                      清扫一新的果公塔院全景
 

                                              果公舍利塔
   
    果一上人(1922 - 1994),俗姓刘、名明益,湖北松滋人,24岁剃度出家,法名果一,号道心。果公一生弘扬佛
法,专修净土,以持名念佛为宗。26岁时行脚于江浙,朝礼普陀,后往庐山结茅而居,见昔日祖庭破败不堪,遂发愿
中兴东林,历经险阻,于1980年主持东林寺,百废始兴,恢复丛林旧制,中国净土宗祖庭庐山东林寺始得中兴。


果公中兴祖庭碑记
                                                果公中兴祖庭碑记

佛陀跋陀罗尊者塔院大门
                                            佛陀跋陀罗尊者塔院大门

本通法师主持法事
                                           本通法师主持法事
 

                                          佛陀跋陀罗尊者塔
       
    佛陀跋陀罗,亦称佛大跋陀、觉贤。后秦时来到中国。系古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)人。
族姓释迦,系释迦牟尼佛叔父甘露饭王之后裔。5岁丧父,17岁出家。据说其背诵经典,一日能完一月
课。曾与同学僧迦达多游罽宾,与后秦僧人智严同从大禅师佛大先(觉军)受禅法。后受智严之请东
来,于后秦弘始八年(公元406年)至长安,因与鸠摩罗什译见不相宜,遂与弟子慧观等40余人赴庐山,
倍受慧远大师欢迎,留居庐山年余,译出《达磨多罗禅经》2卷。东晋义熙八年(公元412年)赴荆州,
其后又到建康(今江苏南京)住道场寺。从义熙十二年到十四年与法显等译出《摩诃僧祇律》40卷,同
时译出《大般泥洹经》6卷。后又创译《华严经》60卷,经重校至刘宋永初二年(公元421年)完成。其
后长期住锡东林寺直至圆寂,乃东林十八高贤之一。
 

 

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