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2018年2月15日除夕之夜，庐山东林寺常住僧众、义工以及特别赶来祖庭过年的海内外信众、游客近千人齐聚青莲念佛堂，举行新春普茶会，吃茶、聊工作、听大和尚讲开示。
东林寺方丈大安大和尚来到普茶会场
新春普茶常常被称为“寺院春晚”，一些网友望文生义，认为大概也和公司年会一样，就是到了年底放松一下，吃吃喝喝玩玩闹闹，其实并非如此。寺院的日常生活中，吃饭、睡觉、走路都是修行，新春普茶也不例外。
普茶一开始，僧值师父便向与会大众说明规矩，近千人在维那师父引磬带领下，听第一声引磬，大众合掌；听第二声引磬，大众举杯；听第三声引磬，大众饮茶。现场第一次参加寺院茶话会的居士、游客，在合掌、举杯、饮茶过程中迅速完成了一次身心“庄严”。
合掌
举杯
随后，在知客慧播法师和莲社负责人德凯法师的主持下，东林寺首座本通法师、监院兴琳法师、各堂口班首执事以及沙弥师代表、义工代表分别发言，就本堂口工作以及自身的修行体悟做了介绍和分享。
两位主持人
本通法师和兴琳法师发言
监院兴琳法师肯定了过去一年中护法工作的成绩，向大家介绍说在义工们的努力下，目前祖庭住宿条件有了极大改善，环境较为舒适，欢迎各地信众前来修学。
班首执事发言
师父们谈工作、谈修行，回顾东林寺过去一年中发生的变化，赞叹护法义工们的辛勤付出，分享自己在修行中的收获，并对义工们提出期待，希望大家能发长远心护持三宝
伽陀院负责人宗霖法师推着一位老师父来到现场，老师父已经八十多岁了，修行十分精进，原来经常拜塔，每天都是一句佛号不断，此时他热泪盈眶，借普茶之际，向大安大和尚和各位常住法师表达心中深深的感谢！
沙弥班班长和护法团团长发言
今年是农历戊戌年，民间俗称“狗年”。普茶开示时，大安大和尚就狗年为何提“思归”二字讲述了缘由：
大安大和尚讲开示
孔子带着弟子周游列国，到郑国时走散了，于是站在城门口等。子贡向路人打听老师，有人说在城门口见过这样一个人，看上去“累累若丧家之狗”。后来子贡把这话告诉了老师，孔子欣然笑曰“然哉！然哉！”认可自己的确若“丧家之犬”。
孔子为何这么说自己？大和尚讲道，犬的特质是忠心，在礼崩乐坏的战国时代，整个民族都离开了本有的精神家园，孔子心怀着对祖国的深情，怀念着上古文化，想要恢复周礼，甚至多次梦见周公，孔子这个“丧家之犬”是想要回归本有的精神家园啊！
我们这些流浪在三界的人，又何尝不是“丧家之犬”呢？我们这些丧失了极乐家园的浪子的“忠”要体现在哪里呢？唯有“思归”一念而已啊！
普茶会场
然后，大和尚继续开示道：“思归”是一个很高的生命的终极关怀，不是回一般的家乡，是讲我们的“故乡风月”，大涅槃的境界。
生命最苦的就是生死问题，我们了解轮回生死之苦，才会发出“真为生死”的心。我们出家干什么？居士修行是为什么？就是为了“了生脱死”。这就是佛教的终极关怀，是佛的本怀。
但是了生脱死谈何容易，必须要真信、真愿、真行。就是“一向专念阿弥陀佛名号”，要真修实干，不能三心二意的，知道唯有这句名号能解决我的生死问题啊，除此之外别无选择。所以要全生命的去念！尽形寿地去念！
这样我们才可称为“合格的净业行人”，对这样的人，佛是高度赞叹——是人中“芬陀利华”，表明一个真心念佛求生净土的人，就是一个不可思议的人、稀有之人、妙好人、上上人、最胜之人！
具备真信、真愿、真行的人就把“思归”这个“归”落地了，当下你就是人中芬陀利华，当下极乐世界七宝池内就有标着你名字的莲花在绽放，你的每一声佛号，都让这朵莲花放出灿烂的光明，都在跟阿弥陀佛的光明交融互摄了，这就是“香光庄严”！
当晚，在班首执事发言环节之后，护法义工们为大众带来了精心准备的三个朗诵节目：
沙弥师父和居士们联合朗诵《叹人生 念思归 劝修行》
《净业行人对善知识的礼赞》
护法团义工朗诵《极乐是故乡》
晚22时40分，新春普茶圆满结束。
