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解倒悬,慎终追远报亲恩

时间:2019-08-16 19:54来源:东林寺文宣部 作者:东林寺文宣部 点击:


2019年8月15日(农历七月十五),为僧众九旬安居,解夏自恣的日子,故称“佛欢喜日”。又值“盂兰盆节”,庐山东林寺于青莲念佛堂内举行盛大隆重的法会,四众弟子云集至此供养十方大德僧,借其福力慎终追远、超荐先亡。



法会由本寺方丈大安大和尚主法


《孝经》云:夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。《梵网经》云:孝顺父母师僧三宝,孝顺至道之法,孝名为戒,亦名制止。是知世出世间法,莫不以孝为本。盂兰盆法会由目连启教,世尊详陈,迄今垂两千余载。迨佛教传入震旦国,此举与中华文化崇尚孝道的传统伦理相符,故极受历代帝王提倡,民间也蔚成风气,盛行不衰。


当日晨,参加法会的信众陆续前往青莲念佛堂。

念佛堂门口悬“盂兰普度”横幅,两旁挂对联,显得吉祥喜庆。


念佛堂内早已被精心布置过。堂内设了三张供桌,第一张供佛、法、僧莲位,莲位旁供时新鲜果及净水,各种水果均用心堆叠成为山峰形,净水也码放得整整齐齐,一眼看上去清洁透亮;第二张除供果品、净水、饮料外,又罗列百余碗珍馐美味,每一碗均用心烹调,色泽鲜明、六味具足;堂中央摆一张长条桌,为第三张供桌。桌上有一大盆,盆内盛百果、净水、袈裟、钵盂、七宝等,意以四事供养供佛法僧三宝。为申至诚之心,供品琳琅满目,极为丰富。而且堆放一起形成山峰形状,谓供佛如山也。


早8时,法会正式开始。维那举赞“目连启教,世尊宣扬……”,大众同声应和。其后宣圣号、诵大悲咒,由主法和尚洒甘露水净坛。

跪诵七遍《盂兰盆经》以后,上兰盆供,供佛法僧。


大安大和尚在佛前上供


为令此食“上供十方佛,中奉诸贤圣,下及六道品”,以达到“等施无差别,随愿皆饱满”的目的,四众弟子诵变食真言和甘露水真言,佛力加持法界有情,一时间普遍得到供养。






上午10时左右,盂兰盆法会圆满结束。持续两小时余的法会,殊胜庄严,如法如律。参与法会的缁白二众虔诚恭敬,由虔诚恭敬故,内心充满法喜。


佛教之孝属于大孝,不仅注重父母生前的服劳奉养,更注重导其神识,使获究竟利益。莲池大师谓:人子于父母,服劳奉养以安之,孝也;立身行道以显之,大孝也;劝以念佛法门,俾得生净土,大孝之大孝也。《佛说盂兰盆经》云:十方众僧,七月十五日,僧自恣时,当为七世父母及现在父母厄难中者,具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以著盆中,供养十方大德众僧。当此之日,一切圣众,或在山间禅定、或得四道果、或在树下经行、或六通自在教化声闻缘觉、或十地菩萨大人,权现比丘,在大众中,皆同一心,受钵和罗饭,具清净戒,圣众之道,其德汪洋。其有供养此等自恣僧者,现世父母、六亲眷属,得出三涂之苦应时解脱,衣食自然,若父母现在者,福乐百年。若七世父母生天,自在化生,入天华光。


祈愿各人过去父母,七世超升,现在二亲,永无病恼,自他饶益,存殁沾恩,永离恶道,究竟常乐。


中午12时,大安大和尚在青莲念佛堂,为前来参加法会的信众做了精彩开示。大和尚勉励佛弟子应洁身自好,与一般人相比,要对自身有更加严格的要求;其次,常生惭愧心和忏悔心。日常修行中,不仅如袁了凡先生一样在事相上努力,更要如王艮一样从善恶念头上检点。再进一步执持“南无阿弥陀佛”名号,开显我们本具的如来藏性,才会真正令“诸佛欢喜”。

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