宝池莲里绽清香 | 东林寺净土苑第39期“彼岸行 ·(线上)体验之旅”活动圆满

东林寺文宣部  2022-04-19  点击  次  

00.jpg


2022年4月15日-17日,庐山东林寺第39期“彼岸行·(线上)体验之旅”活动在净土苑圆满举行,两千名学员通过祖庭手机应用、祖庭网站等方式登录虎溪课堂,聆听法师讲法,度过了生命中难忘的三天。部分义工在现场旁听。


4月15日


01.jpg


15日早上8点的开班仪式上,主持人德洽法师宣布开班后,恭请弘教部负责人义我法师做开示。法师从“庄子试妻”的典故谈起,告诉学员世间的一切都是无常败坏的,所以才要学习佛法,安顿我们的身心。


02.jpg


在网络上,一位学员总结了义我法师所说的参加“彼岸行”学习的要点,还贴心地分享到群里,方便那些没来得及听课的人。


附要点摘录


1、学习之前:


①栽培善法欲、欢喜心,培养兴趣,产生主动积极追求善法的心态;


②发大愿,以愿导行,为利益一切众生往生极乐世界而修善法,愿大力大。


2、学习过程中要具备三种心态:


①专心——尽量少打妄想,机会难得,当下就是最佳的机会,当行便行,把握当下;


②信心——学习佛法(是调伏烦恼,调伏内在的贪、嗔、痴、我慢、邪见烦恼),信是根本;


③恭敬心——要恭敬佛、法、僧三宝,因为现在学习佛法太方便,得来太容易反而不珍惜,自己多思惟,对三宝一定要有殷重的恭敬心,尤其是不能观僧过。


3、学习后三个要点:


听闻佛法后应该怎么去做?只明白道理而不做,还不是自己的东西,也获得不了真正的利益。知识容易获得,观念很难改变,观念不改变,行为就很难改变。


①改变观念——要调整过去的观念;


②融会贯通——安排一个适合自己修行的功课,长期坚持;


③付诸行动——(学习佛法,要调伏烦恼)能说不能行,不是修行人,改变自己的老毛病,比如去贪、去瞋,贪瞋之心起来了,心中思惟佛法,念佛,5秒钟,5分钟,克制、转念,敢于去用、善于去用等。


该学员所作详细的笔记与认真的听课态度,让群内其他人称叹不已,纷纷对她表示感恩和随喜。


03_副本.jpg


课程设置仍然以讲座与观看视频交叉形式进行。


04.jpg


当晚,恭请净土苑首座兼监院会同法师作了题为《如何与人相处》的讲座。法师用一桩桩生动翔实的案例说明与人相处的重要性,小则家庭和睦,大则成圣成贤。法师给出了具体的方法,如具有慈悲心,多看别人的优点,多赞美别人等。以下为总结的本次讲法的精句:


1、各自责,则天清地宁;各相责,则天翻地覆。


2、亲有过,谏使更;怡吾色,柔吾声。  


3、直而无礼则绞:心直口快,却不知礼,则会伤人,把关系搞僵。


4、要多鼓励、赞美他人。


5、深爱众生:“我于一切有情众,视之犹胜如意宝,愿成满彼究竟利,恒常心怀珍爱情。”


6、有漂亮的心,就有漂亮的一生;什么是漂亮的心?亲生妈妈的心,爱一切众生如同亲生妈妈爱自己的孩子的心。


7、谦卦六爻皆吉,谦虚无往不利。


8、庄敬自强,奋发向上。


05.jpg


最后得出结论,“只有谦卑、谦和、恭敬、无我才是真正的智者,才是佛弟子,才是圣贤的学生。惟有互相尊敬,才能带来和谐。只要大家相处有道,大家都可以是胜者。”另外,作为净业行人,能够做好自己的事,念好自己的佛,就是人中芬陀利华。并且“要发爱一切众生的心,普度一切众生的心。虽然现在还做不到,但要这样去如理思维、作意,事相上随自己的根基,尽自己的力去做。”


06.jpg


会同法师的讲法案例很多,法师还自己总结了一段话,有心的学员用笔细心地记录下来。


4月16日


07.jpg


性慧法师在16日上午的课程《十善业道之意业》中指出,意业所造的罪业为贪、瞋、邪见,并具体阐述了三种意业的概念、引发的因以及过患,其间穿插公案教诫学员,离开三种过患具有无量的功德。


结束之前,法师劝导大众要努力学习因果法,“并把这些法则弘扬出去帮助更多的众生离苦得乐。”我们的心太不可思议,能造十法界。要“让自己的身口意都造十善业,不造恶业,才能保证自己将来不再受苦,而享受快乐。”


同时,“如果能用心学习净土经论,用心来思惟,深信阿弥陀佛的智慧和悲愿,对往生净土生起真信切愿,口业多读净土经典,念诵佛号,用身业恭敬礼拜阿弥陀佛!一定能往生西方极乐世界,往生后不退成佛,真正实现人生大义!”


08.jpg


性慧法师的开示很详细,如一位学员说,以前也知道造恶会怎么样,但没有把根刨出来,因此还是造了很多恶业。这次非常感恩师父,认为“干货满满,受益匪浅”。当然,与他有着同样感受的学员不在少数。


09.jpg


德晋法师在下午作了题为《从乐入乐回归净土》的讲座。法师依据《无量寿经》中“善人行善,从乐入乐,从明入明”一句,明确指出:获取乐的源泉是行善。然而,世间之善与出世间之善具有天壤之别,世间之善只得人天小果,仍然不免六道轮回,因此,这种善是不究竟的,无法得到真正的快乐;而出世间之善能得至涅槃大乐。此处善恶,不能单单用世间的善恶来理解,而是从解脱层面上来探讨的,以及从了义与不了义的层面来领会的。


出世间善是法乐,这种法乐“不是从外边追求五欲的刺激得来的,它不受外面境界影响,而是从自性里边流露出来的。”成佛以后,即获得“没有苦乐对待的称性的、究竟的大乐。”所以,整个修行的过程,就是断恶修善的过程。获取这样的涅槃大乐,在我们娑婆世界乃至十方佛刹,靠自己的功夫在一生乃至百千万劫都是很难得到的,也唯有往生到极乐世界才能够法尔自然、很容易地获得。


那么,如何才能往生到极乐世界?法师说:“众生仅需要具备信愿持名这三个条件,就能够触发佛接引的大愿,就决定蒙佛接引往生极乐世界。”

 

“愿我们所有大众都能随顺诸佛真实教诲,随顺祖师大德的诚语开示,随顺自己无始劫来所培养的善根,信愿念佛,就能够从光明走向光明,从快乐走向快乐,从娑婆回归净土。愿我们携手同行,今生都同往西方,同归极乐。”德晋法师最后恳切地祈愿说。


10.jpg


法师讲法条理清晰,层层深入,让网络前的学员受益匪浅。


11.jpg


“今夜的课有回放吗?”作为一门实修课,净土苑首座昌法法师的《静坐念佛》讲座备受网络学员的追捧,他们纷纷在群内询问。


12.jpg


法师在讲课时明确表示,“静坐”和“念佛”是两个完全不同的科目,依据《观无量寿佛经》中的内容,引导学员“随文入观”。


当内心默念佛号,室内的灯光逐渐暗淡了下来时,耳边响起法师的话语,“全身放松,舌抵上颚,嘴里默默地念阿弥陀佛,耳朵静静地听阿弥陀佛……”接下来,一段段美妙的文字带领学员逐步进入一个色彩斑斓、光辉灿烂的世界:这里“到处分布着美丽的七宝池,大如湖泊,池底铺着细腻的金沙,池边有众宝镶嵌的阶道,池中之水,具八种功德:澄净、清凉、润泽、安和、轻软、甘美、除却饥渴、长养诸根。湛然盈满,清澈透明,微波迴流。犹如甘露,其香普熏十方世界和念佛人之心。若有众生,欲入其中,八功德水,自然灌顶。”气候温和,没有四时寒暑,随处充满“宫殿、楼观、栏楯、亭阁、讲堂、精舍;或在地上,或在空中,皆由众宝镶契而成,又有各色秀丽斑斓的绫罗宝珠、宝铃、宝树、宝幢、宝幡、宝盖、宝网交络弥覆其上。富丽堂皇,穷微极妙。”


观想完依报庄严后,接着观想正报庄严。


法师讲道,作为念佛人,如果能够真真切切每时每刻观想着佛的境界,在吃饭、走路、睡觉时都想着、念着佛的名号,在佛前经常发愿。那么,可能在较短的时间就能有所感应。并且认为一切时处都可以念佛,如吃饭、走路、做饭、洗澡、饮水……发大心,发度众生的心,把修行落实在日常生活中,那么,“何愁不能成就呢?”


4月17日


13.jpg


经过前两日的佛法熏陶,一些从未走入佛门的人,善根逐渐成熟。因此,法达法师作了《三皈五戒导引》的讲座。


若要成为一名真正的佛弟子,则必须皈依佛、法、僧三宝,而五戒是大小乘之所依根本。法达法师首先介绍了皈依的内涵,其次以皈依之境、皈依之心、皈依的种种功德与皈依之法分别展开详细讲述。在讲解五戒时,首先介绍了戒律的种类及受持五戒的功德,其次对五戒中每一戒的戒相和开、遮、持、犯分别加以讲述。


14.jpg


参与听课的网络学员认为,戒律对他们而言非常重要,很感恩法师这次的开示,希望能详细学习文字资料,或观看视频回放。


15.jpg


当天下午恭请净土苑首座昌法法师至大教室,针对学员提出的问题答疑解惑。本次网络学员共提出90多条修行方面的问题,经精选后仍多达67条,呈给法师开示。


16.jpg


提问1:请教师父,家里请了一座一米六的崖柏观音菩萨,需要开光吗?


法师回答:开光一般适合寺院的落成、佛塔的安放、佛像安放等宗教类活动,开光的仪轨也各有不同。开光只是一种表法的仪式,为了向大众昭示,以表佛法常住,提醒大家不要忘了佛恩,要精进修行来开启我们众生本有的自性光明。所以,不是我们在给佛菩萨开光,佛菩萨也不需要我们开光。我们也是借助这种外在的形式,来开显我们自性的光明。这才是开光的真正含义。那么到底需不需要开光?具体开不开光问题不大。


提问2:感恩师父,请问在家该如何修行,经常因为家中琐事缠身心烦,心中总感觉堵着一口气,也提不起心情念佛,也不知道是不是有点抑郁了,感觉心态越来越不好,杂念和瞋恨心刚调整好,睡一觉或者遇见事就又起来了,请师父解惑一下。


法师回答:这说明习气比较重。我们在家修行本来就比较难,能够想到修行是好事。有这种修行的心是好的,不能着急,要慢慢来。饭要一口口吃,业也要一点点消。可以先给自己定个功课,养成好的习惯。不管做什么事情前先念几句佛号,这样当境界现前的时候,正好历境炼心,是检验你的时刻。第一念先念佛静心,久而久之,瞋恨心自然会少了。


提问3:师父好!我想问一下,念佛时,如何能做到心无杂念?请师父开示,阿弥陀佛。


法师回答:这个问题具有代表性。其实你如果没有杂念,那就不用修了。念佛的法门别无奇特,它只是一句接着一句这样地念下去罢了。怎样才能无杂念呢?水从高处往下流,这就叫水到渠成,那是自然而然的现象。念佛法门是只管播种,不问收获,你念来念去杂念自然而然就少了,并不是一念佛就没杂念了。到“全佛即心,全心即佛”这种状态的时候,一点杂念都没有了,一出来就是佛号,要慢慢来。


昌法法师的答疑语言风趣幽默,义理通俗易懂,让学员很受益。


17.jpg

18.jpg


当晚,供灯活动在大雄宝殿举行,线上线下学员一起点亮心灯,并在佛前发愿:愿一切众生,悉蒙佛光照触,业消智朗,身心安康,忆佛念佛,同往西方。供灯法会由净土苑首座亲忠法师主法。


19.jpg


至此,本期“彼岸行·(线上)体验之旅”活动圆满结束。


20.jpg


本次活动开始前,部分学员就早早报名,本以为没有机缘参与,哪知封闭在家的日子正好能够全程参加。有些学员凌晨4点左右即在群内讨论问题,显示出对佛法甘露的极度渴求;每天的课程结束,群内的讨论发言一直持续,直到晚上12点仍然没有停歇……种种坚定求解脱的行为令人动容。


21.jpg


虽然活动已经结束,但网络上的讨论仍在继续……正如某位学员期待的一样,愿未来举行更多这样的活动,让远方的莲友也能共沐法雨。


收藏  纠错

上一篇:月印千江绝参差 | 第三十六期“彼岸行·(网络)体验之旅”圆满
下一篇:最后一页