怀念从惜福开始

  2021-10-25  点击  次  

今天是弘一大师诞辰纪念日,弘一大师耶!是我最喜欢拿来向不学佛的朋友们炫耀的一位法师了!因为他酷炫超绝的人生履历最适合大众胃口,能让人秒懂这位大师的魅力!毕竟,在他做“李叔同”时——


是中国第一个演话剧的人;


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是中国第一个用裸体模特来教西方绘画的人;


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还是中国第一个用五线谱作曲的人,

主编了我国第一本音乐期刊;

……


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不仅如此,他还擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石......他是中国新文化运动的先驱者,是艺术界、学术界公认的通才和奇才。而他又在壮年时抛弃所有,“重启人生”,一个转身踏入佛门,竟又成了南山律宗一代宗师!这样一个在世间和出世间都取得超越成就的传奇般人物,对世间人来说似乎更有说服力,甚至还能满足佛弟子的“虚荣心”,特别适合拿来显摆~


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但作为佛弟子,我们不应该止步于对弘一大师耀眼人生的粗浅了解。大师就像一个无尽的宝藏,我们可以从他身上学到的东西实在太多了。而今天,我想挑出大师身上最接地气、最好模仿的一点来跟大家分享,那就是——惜福。


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大师不是出家以后才学会惜福,自小他便习得了惜福的美德。 


“我记得从前小孩子的时候,我父亲请人写了一副大对联,是清朝刘文定公的句子,高高地挂在大厅的抱柱上,上联是‘惜食,惜衣,非为惜财缘惜福’。我的哥哥时常教我念这句子,我念熟了,以后凡是临到穿衣或是饮食的当儿,我都十分注意,就是一粒米饭,也不敢随意糟掉;而且我母亲也常常教我,身上所穿的衣服当时时小心,不可损坏或污染。这因为母亲和哥哥怕我不爱惜衣食,损失福报以致短命而死,所以常常这样叮嘱着。


诸位可晓得:我五岁的时候,父亲就不在世了!七岁我练习写字,拿整张的纸瞎写,一点不知爱惜,我母亲看到,就正颜厉色地说:‘孩子!你要知道呀!你父亲在世时,莫说这样大的整张纸不肯糟蹋,就连寸把长的纸条,也不肯随便丢掉哩!’母亲这话,也是惜福的意思啊!”


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李叔同的茶花女扮相


出家后的弘一大师更是将惜福做到了极致——


他脚上穿的一双黄鞋子,是1920年在杭州时候,一位打念佛七的出家人送给他的;


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他每晚用的棉被面子,还是出家以前所用的;


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他有一把洋伞,是1911年买的;


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这些生活用具,破烂了,就请人用针线缝缝,当新的一样使用。除了所穿的小衫裤和罗汉草鞋一类东西,须五六年一换之外,他的一切衣物,大都是在家时候或是初出家时候制的。


挚友夏丏尊邀他去白马湖小住,看到他的毛巾“黑而且破得不堪”,忍不住想要替他换一条,大师却说:“哪里!还好用的,和新的也差不多。”


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后来又送过他一副进口白金水晶眼镜,也被大师转送给泉州开元寺,变卖五百大洋,换做道粮了。


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关于惜福,弘一大师还和印光法师有过“梦幻联动”。弘一大师曾到法雨寺拜访印光大师,在他身边生活了7天,目睹了老法师日常修行的每一细节,喝“惜福水”就是从印光大师那里学的。


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印光大师说自己福薄,别人问他:“法师!你为什么不吃好的补品?”他说:“我福气很薄,不堪消受。”


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弘一大师也说自己福薄,常有人给弘一大师送好的衣服或珍贵物品,他大半都转送别人。他说:“因为我知道我的福薄,好的东西是没有胆量受用的。又如吃东西,只生病时候吃一些好的,除此以外,从不敢随便乱买好的东西吃。”


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连印光大师、弘一大师尚且说自己福薄不敢受用,我们又有什么底气去挥霍自己的福报呢?



“惜”是爱惜,“福”是福气。就是我们纵有福气,也要加以爱惜,切不可把它浪费。


诸位要晓得:末法时代,人的福气是很微薄的!若不爱惜,将这很薄的福享尽了,就要受莫大的痛苦。古人所说“乐极生悲”,就是这意思啊!


我想,如果弘一大师看到我们现在的样子,一定会更加殷勤劝导。


事实上,我们或许已经在透支自己的福气了。


就拿“双十一”举例,2020年的“双十一”,我们又创下了新纪录:天猫、京东“双十一”总交易额7697亿元。可事实却是中国只有7000万人的月收入大于5000元。中国年轻人实质负债人群约占整体年轻人的44.5%

“钱不是攒出来的”“今天的消费是为了明天更好的自己”“我值得拥有更好的”......我们在花未来的钱来取悦现在的自己,但扪心自问,你更幸福了吗?你会因此而觉得自己很有福气吗?


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我们越奢侈,欠人越多而已;所以如果我们生活比较简单,应该感激上天没有让我们跟众生有太多牵连。我们因为生活简单,所以比较轻松,气氛不会干扰到我们的头脑,才比较舒服快乐。


我们对待食物也越来越没有气节。


我们总想要更多的、更新奇的、更重口的食物来刺激我们的味蕾,填补我们日益膨胀的欲望。


当年大师们连半粒米都不肯浪费,而现在全国每年浪费食物总量折合粮食约1000亿斤,全球每年约1/3粮食被损耗和浪费。疫情之下,世界正濒临至少50年来最严重的粮食危机。



我们越浪费,我们业障越多。因为人家种东西、做东西都很辛苦、很辛苦,流泪、流汗做的!我们如果太浪费的话,超过我们自己的福报,那些超过的部份,人家的业障、功劳和痛苦,我们都要赔的。


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事实上,外在的一切都和我们的心息息相关,物质的丰简也一定程度上影响我们内心的欲望。物累情牵,很多时候我们拥有得越多,越不知道该如何取舍和选择,反而会陷入焦虑之中。


“惜福”这个词听起来好像不那么时髦,好像爷爷奶奶唠叨的叮嘱。其实,真要做到了,你会成为生活的艺术家。


夏丏尊与弘一大师相聚几日后,形容自己“深深地受到了艺术的刺激”。


“在他,世间竟没有不好的东西,一切都好,小旅馆好,统舱好,挂褡好,很破的席子好,破旧的手巾好,白菜好,莱菔好,咸苦的蔬菜好,跑路好,什么都有味,什么都了不得。


这是何等的风光啊!宗教上的话且不说,琐屑的日常生活到此境界,不是所谓生活的艺术化了吗?人家说他在受苦,我却要说他是享乐。当我见他吃莱菔白菜时那种愉悦丁宁的光景,我想:莱菔白菜的全滋味、真滋味,怕要算他才能如实尝得的了。”


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我们也要像弘一大师学习,当生活的艺术家。当然,要做到跟弘一大师一样的境界对我们来说太难了,但我们可以每天进步一点点,向大师无限靠近。当我们懈怠了,就可以——


想想印光大师对你大喝:“汝有多么大的福气?竟如此糟蹋!”


再想想虚云长老吼你一声:“好大的福气啊!”


再想想弘一大师叮嘱你:“要晓得:我们即使有十分福气,也只好享受三分,所余的可以留到以后去享受。诸位或者能发大心,愿以我的福气,布施一切众生,共同享受,那更好了。”


一定很管用!


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