戒是无上菩提本
持则圆成功德聚
摄心净念无所著
是名持戒第一义
诸仁者,释尊一代时教,循循善诱,普令众生,复本心源,入佛境界,从始至终,唯戒是赖。若不持戒,尚不能得人天有漏业系之身,何况获相好光明之如来身。须知戒为祛烦惑之圣药,出生死之舟航。而菩萨三聚净戒,摄律仪戒能令心住,摄善法戒能自成佛法,摄众生戒成就众生。当知菩萨四无量心,六度万行种种善法,种种威仪诸戒,此三聚戒无不统括。证知:戒为法界,统一切法,入一切法,靡不周满。《梵网经》云:众生受佛戒,即入诸佛位。汝等既受菩萨大戒,自当仰效古圣先贤,严净毗尼。初则执身不起,次则制心不起。下手方便,当深信因果,思地狱苦,发菩提心,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。诸恶莫作,众善奉行。并至诚恳切,执持阿弥陀佛万德洪名。返闻闻自性,反念念自性,力极功纯,自然以念佛心,契无作之戒体,转无垢之法轮,普令法界有情,同登毗尼彼岸。
今有善信各各虔诚奉设清斋,供养三宝,即今临斋庆赞一句,毕竟应如何道:
三业精纯无毁犯
回向即生法王家
岁次壬寅(2022)五月吉日
释大安撰述