上堂法语

东林寺文宣部  2022-05-21  点击  次  

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我有芒绳蓦鼻穿

一回奔竞痛加鞭

从来劣性难调制

犹得山童尽力牵


诸仁者,谛听!妙圆觉性,本自空寂,由业之所感,缘之所会,从究竟空,至毕竟有,业力牵引,枉受轮回,梦幻苦痛,自作自受。故应随顺净觉,脱离流转。然凡夫心性,未经琢磨,如牛之未受鼻穿,咆哮奔走,犯人苗稼,如来制戒,调御众生,抑恶扬善,的显奇效。诚如《智论》所赞:大恶病中,戒为良药;大怖畏中,戒为守护;大暗冥中,戒为明灯;诸险道中,戒为桥梁;大海水中,戒为船筏。


卢舍那佛,以戒为体。华严净满,以其恶无不尽,故名为净;善无不圆,故名为满。汝等当建立殷重之持戒意识,宁可丧身失命,不可稍有毁犯。以此持戒功德,求生极乐净土。临命终时,定蒙阿弥陀佛慈悲摄受,安隐往生。得生彼土,诸惑尽灭,尸罗清净,万德齐彰,圆成佛果,庆快平生。


今有佛子、善信,各各虔诚,奉设清斋,供养三宝,即今临斋,庆赞一句,毕竟应如何道:


严净毗尼无缺犯

堪承佛祖古家风


岁次壬寅(2022)五月吉日

释大安熏沐撰

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