商丘开信伪

大安法师  2017-11-04  点击  次  
 




       商丘开信伪。商丘开这个人相信不真实的东西的结果。
 
       在春秋战国时期,晋国有一位很高贵的家族叫范氏家族。范子华,他很得晋国国君的宠信,权倾一时。他作为一个高贵的家族,也有养士之风,有些食客。当时有两个他的上客,一个叫禾生,一个叫子伯。他们出外办事的时候,来到一个乡村,就住在一个农民家里,这个农民就叫商丘开。住在那里的时候,他们两个人就在屋子里面谈他的主人,就是范子华的权势。他们正在讲的时候,这个商丘开躲在外面的墙根偷听。两个人就说这个子华的名望和权势,能够使存者亡,亡者存,富者贫,贫者富,他有这个能力。想要你死,你就得死,你活得不顺利的,他看中了,马上就是高官厚禄,使富裕的人能够贫穷,使贫穷的人能够富裕。说子华的权势有这种能耐。这个商丘开在外面听了,他心里就“咚咚咚咚”相信了。他一生都饥寒交迫,突然还有这么一个人,他就想到他要投奔他。他能使贫者富,我就想富嘛。所以他把那一点小小的田地卖掉了,还借了钱,就投奔到子华这儿来了。子华那些食客、养士都是那些贵族家庭的子弟,所以他一去,年老力弱,长相又黑黑的,衣服褴褛,大家都瞧不起他,甚至跟他开玩笑,就是嘲弄他,奚落他。有一天这些食客就去春游,正好有一个高台,很高的台,其中有个人给他设了一个圈套,说谁能从这高台上跳下去,就能够赏他一百两金子。那么高的几十米高的东西,谁敢跳啊。但是旁边人就捉弄他,故意说“我跳我跳”,都想得一百金,实际上谁也不跳。这个商丘开也就信以为真,他老老实实说:“有一百金子,那我来跳”,大家就说:“好好好,我们就把这个机会让给你了”。他真的就从高台上就往下跳。这一跳,他就像小鸟一样的落地,没有任何的损伤,身体没有任何的损伤。这种事情大家开始以为是偶然的,也就没有太在意。过了一段时间,这些人又戏弄他,就走在一条河旁边,河岸上。大家就说:“河对岸有个山洞,那个山洞里面有宝珠”,实际上没有的事,大家开玩笑,旁边人说:“哎呀,那我去我去”,这个商丘开他扑通一下,他先去,他真的就游过去了,游过去还真的游过来,还真有宝珠带回来了。这是第二桩事情,大家这时候就觉得奇怪,大家都知道那里是不是有山洞,山洞里面有什么东西,大家都是觉得没有的事,还真的他找到了,这是第二桩事情。第三桩事情,忽然有一天子华家里起火了,那里有很多仓库,有很多财产。这时候子华就跟这些食客说:“谁能够从火里面把那些财物救出来,这个财物就赏给他”。谁也不敢去,烈火熊熊。但是这个商丘开听说里面有金银财宝,而且能够赏给他,他自己就冲进火海,冲进火海来来去去几趟,运了不少东西出来,自己一点问题都没有。这个事情一来,这些食客赶紧就对他鞠躬作揖,甚至给他下跪,说你原来是有道之人,你原来还装得什么都不懂,你能不能给我传道啊?说他是有道之人。这一说,商丘开他就说了,他也很老实的一个人,一个农民,他说:“我没有道啊,甚至我当时的心是怎么状态,我也不知道啊”,一概不知道。但是他倒是说:“我就是由于听了两位上客说子华主人有这样的权势,我就很相信,来了之后,我唯恐自己的诚心不到那个位上,我的行为不及那个至诚的程度,所以碰到任何事情我都没有想到他是什么东西,都是没有利害相关的这样的心,只是一心一意真诚而已,所以才是这个结果。今天我听你们说原来跳高台是会伤害生命的,水也会淹死人的,哎呀!我这一听才害怕了,水火无情,这哪能开玩笑啊!” 他现在是害怕了,他当时只是唯恐自己的真诚心不够而已,一心一意去做这桩事情。这一说,这些食客就明白道理了,以后这些人,那些很傲慢的人,见到一个哪怕是农夫、清洁工都不敢轻慢,赶紧下车,要作揖的。
 
       这桩事情被宰我,就是孔子的学生听到了,他就问孔子,把这桩事情向孔子作汇报,请问这到底是怎么回事?孔子有一段话,是非常精辟了,这只有圣人才能够概述出来,孔子就对宰我说:“你知道不知道,这个至诚之人,诚到了极点之人,他就可以感物,可以动天地、感鬼神,在六合之内没有违逆的事情,都能够动天地、感鬼神,何况一点水火的危险怎么会伤害他呢”。进一步,孔子说:“商丘开信伪,他相信的是一个不真实的事情,然而相信不真实的东西还反而出现了,没有违逆他的心意”,这就妙了,相信不真实的东西都出现了那个东西,那么现在,孔子说:“现在你向我求学,你我之间都是真诚的,是双方面真诚的,哪能不成功呢!” 商丘开还是单方面诚心,他都能出现这个结果。
 
       从中我们来体会,为什么净土法门需要至诚心。因为阿弥陀佛在不可思议无量劫以前,用五大劫的时间从他的真诚心里面发出了四十八大愿,又无央数劫用他的真实心来圆满这个大愿,成佛之后又用他的真诚心,揭开了广度众生的序幕。阿弥陀佛对境已经很真诚了,现在就看我们是不是真诚了。阿弥陀佛真诚地接引我们往生西方极乐世界,我们有真诚求往生的心,这两个诚心一对应,就像磁场吸针一样的,任运的吸摄过去,哪能不往生呢?二诚相感。

 
【讲述:大安法师】 




 
       【原文】

      《列子传》
       列子黄帝篇云,范氏子华,有宠于晋君,门客相与言其名势,能使存者亡,亡者存,富者贫,贫者富。田叟商丘开,闻而投其门下。子华之门徒轻其贫老,狎侮欺绐,无所不为。一日,指河曲之淫隈,曰:彼中有珠,泳可得也。开泳而出,果得珠。俄而范氏藏大火,子华曰:汝能入火取锦者,从所得多少赏之。开入大火往还,埃不漫,身不焦。范氏之党骇然,悔而问道。开曰:吾无道,吾以子党史之言皆实也,惟恐诚之之不至,行之之不及,不知形体之所措,利害之所存也,心一而已,物无迂者,如斯而已。今知欺我,惕然震悸,水火岂复可近哉。








 

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