乘弥陀愿力摄持,不为平昔妄想攀缘,倾动其心,正念现前...
示生死饬要 2019年04月23日
升道无穷极,易往而无人。其国不逆违,自然之所牵。何不弃世事,勤行求道德。可得极长生,寿乐无有极
示生死饬要 2018年12月28日
易往而无人,这句话是显得非常悲悯的心情。极乐世界是那样容易往生,容易到什么程度呢...
示生死饬要 2018年07月05日
又白一切往生人等,今更为行者说一譬喻,守护信心,以防外邪异见之难。何者是也?譬如...
我们到哪个地方去,都是由念头牵引的,所以念头是好念头还是坏念头,我们一定要把控住...
示生死饬要 2018年05月21日
阴境者,中阴身境。即临命终时,现生及历劫,善恶业力所现之境。此境一现,眨眼之间,随其最猛烈....
示生死饬要 2018年04月25日
生前自念者,临命终时,佛与菩萨自来迎接,故必生净土。身后请人念者,未可知也。经云
示生死饬要 2018年04月06日
生命当中最重大的一件事情,就是人如何面对死亡。世间人不了解死亡的整个过程,往往对他的双亲,很难让他得到真正的利益
示生死饬要 2017年12月10日
一般众生都是贪生怕死的,死亡临近的每时每刻都怕得要死,恐惧。这时候要建立净土的信心
示生死饬要 2017年11月05日
我们厌离娑婆从哪厌离开始?从厌离自己的身体开始。这个身体有疾病、有死亡是必然的,问题是我们如何对待它。尤其是我们学大乘佛法..
在这一期的生命当中,我们一定要每天想到死这个问题,不能像一般不修行的人一样,回避这个问题
示生死饬要 2017年11月04日
有很多人把正念仅仅理解为念阿弥陀佛,但是不能仅局限在这个地方。正念,包括他愿往生的念还在占主导地位。
临欲命终,这是我们生命当中最关键的时刻。我们人的生命来到这个世间,是第八识,叫神识,借父母的缘来投生的
“舍”就是舍去我们的业报身,四大假合的臭皮囊。“安详”就是不忙不乱,不慌张.一般不念佛的人,他临命终时,都是恐惧、不安、慌张的
接引这一愿对我们是非常非常重要的,这真是表达了阿弥陀佛至极的慈悲。因为临命终时是我们最难的一个时候
我们凡夫众生到临命终时,都是会颠倒的。就是神识离开的时候,濒临死亡,第六意识的主宰已经消失了,第八识的业力种子翻腾、翻滚的时候
现在看众生临命终时真的是很苦啊!特别是晚期癌症病人,他受身见我执的思想控制,就是要做手术、要化疗,不惜一切代价要抢救
助念的人不要有躁妄心,不要让大家处在非常紧张的状态,要松弛下来,松弛也取决于我们的信心..
垂慈接引,这个接引对我们很重要啊. 因为我们临命终时生死关头,是最难对付的…
送终是大事,一切众生都迷惑这个事情,所以地藏菩萨就在这个法会上对着佛面前,以及与会的天龙八部、人非人等