探讨尊严死,已经是个进步

admin  2017-09-18  点击  次  

 

       琼瑶90岁的老公平鑫涛一年多前患上了失智症(老年痴呆),最近病情恶化。医生建议给平鑫涛插鼻胃管,琼瑶表示丈夫清醒时曾写过遗嘱,一旦病危不得插管。然而,平鑫涛与前妻的子女不同意。在他们看来,父亲只是不认识人,并没有到“病危”的程度,不让插鼻胃管,就是要饿死他。事件引发了公众关注。讨论也越过事件本身,提到了另一个高度:等我们老了、病了,当疾病即将走向终点时,我们能否参与到决定生死的过程中。
 
       平鑫涛已经90岁高龄,患失智症也一年多了,且最近病情恶化。虽然医生建议鼻胃管,但琼瑶还是反对,因为平鑫涛老先生在遗嘱中明确写到:他不想满身插满管子,想清清爽爽地离去。可是,平鑫涛与前妻的儿子则坚持要给父亲插鼻胃管,不能让父亲活活饿死。
 
       在是否给平鑫涛插胃管的问题上,琼瑶与继子之间在脸书上展开了论战,一边要遵守丈夫的选择,让其清清爽爽地逝去;一边是要孝敬父亲,不能让老人活活饿死。我们相信,无论是琼瑶还是继子,他们提出的方案都是以爱和尊重为出发点。这原本是家事、私事,可是,越来越多将自己等视为平鑫涛的角色,代入其中讨论,使讨论超越了琼瑶的家事范畴,成为一道具有争议的“病重患者该尊严逝去还是有创抢救”的公共话题。
 
       虽然生老病死,自然规律,每一个人都有可能遇到重病的折磨,但是,琼瑶与继子的争议,触及了不少网友心中的担忧。当一名患者病入膏肓抢救没有意义时,亲人就会面临艰难决策:如果选择继续抢救、治理,既给患者身体带来剧烈痛苦,也会让家庭经济困顿,家属身心疲惫;但如果放弃一线生机,子女就会面临公众“不孝子孙”的唾骂与谴责。有时候,即便患者明白自己的处境,想人子女放弃无谓的治理,但自己还会道德绑架,不敢放弃治疗和抢救。
 
       生命是可贵的,如果从医学角度看,抢救还能挽救生命,当然一切都要为抢救让道。可是,如果治疗已经没有意义,且患者像平鑫涛一样,想有尊严地逝去,或者患者忍受不住病痛的折磨,想早日解脱,我们为何不能满足他们的愿望呢?但现实中,即便碰到这样的患者,子女们也会在舆论的道德压力下做出逆向选择。这个时候,孝道至上,患者在关乎自己生死的抉择上,成为了没有话语权的局外人。
 
       放到20年前,这事绝无讨论的必要,子女必须会义无反顾地抢救父母,哪怕你倾家荡产,除非你是不顾脸皮不顾道德的逆子。但现在,尽管舆论导向还是倾向于孝道,倾向于不择手段地治疗,但出现了“尊重患者”和“不应屈服传统道德”的声音,这已经是个进步,令人些许欣慰。
 






 

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