问:逢缘劝人念佛求生净土,但常有人说:“不是有助念吗?到我不行的时候请人帮我助念就可以了”,针对这样的说法,我该怎样回答?

大安法师  2017-11-12  点击  次  
 




       问:每每逢缘劝人念佛求生净土,了脱生死,但常有一些人这样说:“不是有助念吗?到我不行的时候多请一些助念人员帮我助念吧,我再往生,现在我还很年轻,我还要好好享受生活,我还要干一番事业”。针对这些人的回答,应怎样解答?

 
 
        答: 如果他仅仅把宝押在助念上,而对他现世的人生是这么放逸,要好好享受生活,要好好干一番事间的事业,说明他根本就不具足厌离娑婆、欣求极乐的愿。他从一开始就没有这个愿,你怎么要求他临终的时候会有这个愿呢?他没有深信切愿,他是往生不了的。
 
        哪有那么容易啊!首先你自己得有深信切愿啊!你说你很年轻,多少年轻的人第二天就起不来啊!莫到老年方修道,孤魂多是少年人。在人生的每个阶段都有死亡,或者在怀胎的胎中就死亡,或者童年夭折,或者碰到打仗,死亡的不都是青年人吗?现在有好吃的、好喝的,胆固醇、高血压、癌症也都是在中青年群体当中高发。你说要好好享受生活,你对这个生活、对这个娑婆世界的苦都没有一点感觉,都迷惑颠倒了。
 
        很多人都是这样的,觉得现在钱也多了,汽车也有了,房子也有了,冰箱也有了,彩电也有了,觉得现在的日子比蜜甜了,当下就是我的极乐国了,还要什么其他的极乐国呢?他对这个苦难没有感觉的话,他对于极乐世界是没有神往之心的。你一定还是轮回里面的人,不可能成为极乐世界的人。
 
        弘扬净土法门要谈深信切愿,要真诚心厌舍这个娑婆世界的一切,首先从自己的业报身开始厌舍。面对死亡怎么去思维?生命有多长?生命就在呼吸间,一口气不来,就是你的命终。
 
        修行要如救头燃,头都燃烧了,你这时候还能关心其它的吗?赶紧把燃烧的头发熄灭。头上烧着了是什么痛苦啊?可能大家都没有体会,烫过戒疤的出家人可能会有点体会。原来以为烫个戒疤这有什么关系啊,但你体会一下,烫戒疤烫到火接触皮肤的时候,真的疼痛,疼痛得你想往地下缩。你说烫个戒疤都那么疼痛,那所有的头都被烧着是什么疼痛呢?为什么会有疼痛?因为我们大脑的神经元太多了,我们无明的业火也聚在那个地方,非常疼痛。正因为这样,出家人烫戒疤很有必要,就是要借助这个供养诸佛,破除身见我执,你一点疼痛的苦都受不了,你怎么去经受修道过程中种种的痛苦,这是修苦行的其中一个内容。你对痛苦没有刻骨铭心的感觉,你真为生死的心出不来,真为生死的心出不来,你这个净土法门都没有入门,你怎么可以说,你就能往生极乐世界呢?那不是自欺欺人吗?
 
        你真为生死的心出来了,这种苦难的生死轮回,让你刻骨铭心了,你当下就会恳切念佛,不容一刻的停留,如救头燃,这个心要出来,你才开始走上了念佛求生净土的这条“白道”。你还在自己的烦恼当中,水深火热中挣扎,还津津有味,那都是开玩笑的。
 







 

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